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《军旅家书》,军人的真情告白(一)

2011年09月07日17:37    来源:《解放军生活》     手机看新闻

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  《军旅家书》,军人的真情告白

  文/戴永洋

  毫不矫情地说,若不是《军旅家书》的出现,我至今还不相信自己会对浩如烟海中的一本书一见钟情。

  初见,信笺、枫叶和长城若隐若现打造的封面就深深吸引了我,说不清是否因为其中透着一股诗的气息,而这气息并不是一般的浪漫,而是一种军旅独具的悲悯情怀。

  一种相见恨晚的思绪平整后,我一口气读完了这部难得的作品,不知多少次被其中的“心声”感动得潸然泪下。

  “把红旗插上阵地,在战术上并无意义,但它是尊严,是士气,是军人英勇的灵魂。人,可以倒下;但军旗不能倒,军魂不能倒。”至今,那个胸部被打穿、脸上嵌满弹片的旗手的姿势还定格在我的脑际中——紧握旗杆,矗立在那里纹丝不动。至死,终成了一座雕像。

  雪域高原,山路迢迢。难忘那个可爱的内地女孩喜上眉梢的表情。一封封爱的鸿雁传书终于换来今天的喜结连理——她要赶赴西藏某边防部队,她的未婚夫在那里等她。可是天不怜人,途中因为严重的高原反应,女孩急促地画上了生命的句号。等不及见男友最后一面,她只揣着男友的一封封满是情意的家书。闻讯赶来的年轻军人俯下身子,抱起无声无息的未婚妻泪水涟涟,对着同来的战友,只是简单的一句“我想回家!”刹那间,整个高原似乎都停止了呼吸,而我紧绷的防线也全然崩溃了。“我想回家!”是我有生以来听到的最具震撼力的一句话,多少的无奈和期盼才化成这寥寥四个字。

  “我想回家!”家在哪里,故乡又在哪里?因为我们是军人,千家万户就是我们的家,祖国就是我们的故乡。年轻军人安葬女友后,不日,就回到了部队,因为他是军人!

  西南战场上,一名士兵上阵不久就收到了女友的一封来信,异常兴奋,并将其在广播上播出,与战友们一同分享这分喜悦。可念到一半时,才发现居然是一封分手信……“从此,他不再说话了。”第二天,他踩上地雷死了。“双眼就这么睁着,无神地凝望着远方的天空,连长用手为他合了几次,还是没用。”读到这里,我的眼泪止不住地往下掉。军人的信念多么坚定,内心的情感又是多么脆弱!

  军人为战争而生,却最渴望和平。我们通常看到的是军人的铁骨铮铮无惧生死,而不知他们的情感也很丰富和细腻。只因使命的召唤,责任的重大,所以只好将情感深埋心间。所幸的是,有一样东西应运而生,那就是家书。自然而然,家书就成了军人情感诉说的窗口。

  “每一封信都是一颗滚烫的灵魂。”在郭兵艺的《军旅家书》中,我看到了一个个情感丰富而不失伟岸的高大灵魂。那“战地军魂”篇中的生死同盟,那“爱情兵法”篇中的深情厚谊,那“亲情密码”篇中的家园情怀,那“手足天涯”篇中的袍泽之谊,那“多彩军邮”篇中的可爱感动,那“英烈遗墨”篇中的笃实厚重,篇篇可歌可泣,无不催人泪下。每读一封家书,我浑如身临其境,主人公的一颦一笑不断浮现在脑海中,他们的喜怒哀乐,让我不知不觉地随之喜、随之悲。

  我欣幸与《军旅家书》的相遇,它使我的心灵受到一次洗礼,同时也得到了一次宣泄。我晓得,《军旅家书》的荡气回肠非我手中的一支笔可以言尽的,我们只有深入其中,仔细去读每一个字,才能体会到那一封封信中的真情满怀。

  愿更多的战友捧读《军旅家书》,因为这是我们共同的心声!

  (作者系装甲兵工程学院兵器系学员)

  撼人心魄的中国革命

  文/赵治国

  野外训练之余,信手拿起《苦难辉煌》翻看,本打算一目十行,以打发时间。但随着翻看书页的不断增加,书中那让人悸动、揪心又震撼的一幕幕,不断地敲击我的心灵,且一次比一次剧烈。细细品味那段激情燃烧的峥嵘岁月,仿佛历史就在眼前。那段以血肉之躯铺就我新中国崛起之路的壮丽史诗,让我如临其境。面对满眼的忠诚、信念、坚守,面对满纸的战火、流血、牺牲,我的灵魂被深深震撼。

  中国共产党从成立到壮大,曲折委婉,壮怀激荡。从受人制约摆布,到枪杆子里出政权,无不与今日之共产党领导下的中国形成鲜明的对比与呼应。没有那时的苦难与牺牲、抗争与坚守,就没有今天真的革命、真的主义。

  1926年3月20日中山舰事件,1927年4月12日反革命政变、5月21日“马日事变”、7月15日“分共”,致使大革命完全失败,共产党人被血腥镇压屠杀。当时共产党人不掌握武装力量,没有枪杆子,不能将批判的武器转变成武器的批判,而难于成事。于是,1927年“八一”南昌起义应运而生,这是共产党人进行武器批判的开始,星星之火,可以燎原,党的苦难与辉煌壮大至此更加激烈。

  震撼伴随着这本书前行。在那个战火纷飞、硝烟弥漫的年代,一个主义要坚持下来是多么的不易,一种信仰要坚持下来需要用多少鲜血来浇灌。作为军人,我被那些在战争中所向披靡的将领和士兵的英勇斗志所深深打动。

  二万五千里长征的苦难、大渡河的13根铁索,代表着怎样的历史含义,至今我才真正读懂。原以为那只是一场战争,今天我才知道,那不仅是一场战争,更关系着党和红军的生死存亡。伟大领袖毛泽东在后来写道:大渡桥横铁索寒。5月的铁索寒到什么程度,以前没有意识到,以为只是入手的冰凉,今天细细品读,才知其中滋味,无法表述,却有最为惊心动魄的悸动在心中久久激荡。夺取天险泸定桥,红一军团左纵队昼夜兼程两百四,世间除了共产党领导的中国工农红军,谁人能靠两只脚板使这种不可能成为可能?革命先烈承受了多么巨大的精神压力与肉体消耗,再三思量也无法用合适的语言来表达!

  读完此书,心情久久难以平复,夜深人静时,几度梦回。作为中国今日之武装、党领导下的人民军队,我们只有牢记“党指挥枪”的不变军魂,用实际行动担负起历史、国家、人民交给的重托,才能对得起那段波澜壮阔的中国革命,才能告慰那些为有今日之中国甘抛头颅、甘洒热血的革命前辈!

  (作者系69225部队62分队中士)

  平凡的英雄

  文/杨 湛

  时代能够创造英雄,但英雄必须对得起时代。

  读完《我在铁军》,我眼角有点湿润。走下神坛,回归生活,书中的英雄是那么亲切、真实、幸福、积极。在21年的从军生涯中,见义勇为英雄徐洪刚经历了太多的鲜花、掌声、奖状、赞许,但他始终谦虚谨慎地对待党和人民赋予他的荣誉。他脚踏实地、任劳任怨地干好本职工作,用满腔热血与赤诚情怀谱写了一曲践行当代革命军人核心价值观的朴实赞歌。也许他是幸运的,因为社会需要见义勇为、需要除暴安良、需要伸张正义,时代需要徐洪刚挺身而出。同时他又是平凡的,当英雄的光环缓缓退去,我们发现铁血男儿背后,是党和人民的亲切关怀,是幸福家庭的默默支撑,是领导战友的无私帮助,更是他个人挥洒汗水的辛勤付出。

  自古以来,军人与荣誉相伴,与荣誉为伍,但争取荣誉并不等于贪图荣誉。在徐洪刚的人生信仰中,他始终坚持“荣誉是暂时的,奉献是无止尽的”人生座右铭,把走好军旅生涯每一步作为对得起荣誉、守得住荣誉的根本要求。从小事做起,从点滴入手,一步一个脚印,始终是他的行事风格。从当新兵开始,器械场上,他一遍遍开小灶,终于学成杠上飞;炊事班里,他操弄锅碗瓢盆,成就“美食家”美名;病假休息时,他边学技术、边助人为乐。从士兵到干部,他干一行,爱一行,精一行。在日常工作中,他没有飞黄腾达的人生轨迹,没有大红大紫的关系背景,更没有名垂青史的丰功伟绩,有的只是对军队这片沃土的忠诚热爱和埋头苦干、刻苦钻研的决心毅力。

  时代赋予了徐洪刚时代英雄的光荣称号,但如何才能真正一辈子对得住这个称号才是值得思考的永恒话题。范仲淹有云:不以物喜、不以己悲。荣誉只会垂青于有准备的人,与其在蹉跎虚度中奢求赞美,不如在真抓实干中收获荣誉。邹韬奋曾说过:名利都是身外物;只有尽一人的心力,使社会上的人多得到工作的裨益,才是人生最愉快的事情。因此,人作为社会价值与个人价值的统一体,必须首先讲求对社会的奉献。作为一名军人,应该吃苦在前,享受在后,自觉把爱岗敬业作为毕生的人生目标与价值追求。在工作中尽职尽责,在生活中帮助别人,不光是实现个人价值的题中之义,更是实现社会价值的时代要求。工作最快乐,奉献最光荣。当把荣誉当做鼓励自己不断完善、勇于挑战的精神动力时,人们才会坚定信念,争创新业绩;反之,当把荣誉当做贪图虚荣、刻意邀功的橡皮图章时,人们往往会失去方向,在飘飘然中迷失自我。

  平凡成就英雄,英雄终归平凡。在平凡的岗位上创造不平凡的业绩,是一个人一辈子的信念、一辈子的毅力、一辈子的奋斗。因此,当我们收获荣誉时,请不要忘记鲜花背后曾挥洒过的汗水和顽强拼搏的韧劲,那才是真正的荣誉!

  (作者系武警8714部队84分队排长)

  铭史育人,传承价值

  文/汤传琦  靳 松

  从小我们就一直在唱一首歌,“没有共产党就没有新中国”,今天当我阅读完《中国共产党历史》(第一、二卷),更加真切地体会到这首歌的含义,才知道党的情有多深、恩有多重。

  共产党成立的时候没有多少人相信,这个小小的政党将会赢得中国的未来;人们不会想到,那支在雪山草地中长征的队伍,正背负着中华民族复兴的全部希望。对丧魂落魄者来说,这是一支残兵;对前仆后继者来说,这是一堆火种。1927年“四?一二”政变,共产党人尸横遍野、血流成河,李大钊、罗亦农、赵世炎、陈延年等多名共产党员相继遇害。严酷的白色恐怖中,组织被打散,党员同党组织失去联系;彷徨动摇者纷纷脱党,有的公开发表反共启事,甚至带人搜捕捉拿自己的同志。当时蒋介石几乎不加怀疑地认为:共产党垮了。随着南昌起义、秋收起义、黄麻起义等相继被镇压,他更认为共产党作为一支有组织的力量基本被消灭,剩下钻山为“匪”的小股队伍已不足为患了。1934年第五次反“围剿”失利,中央红军被迫长征后,这样的考验再次出现。如此触目惊心的嬗变和大浪淘沙的淘汰,历史给了中国共产党人太多的磨难。

  中国革命的胜利不是来自神的赋予,而是来自人的奋斗。中国革命的胜利不是天赐良机,而是来自千千万万的人的英勇献身。中国共产党的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的,是在共产党人最困难的时候,在前景最黑暗的情况下,共产党人还是坚守自己的信仰,展现出来的最动人的一幕。发现真理,需要智慧;跟随真理,则需要勇气。他们汇聚成一股强大的精神力量,在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展,最终让新中国扬眉吐气地屹立在世界东方。1949年新中国成立时,我国党员人数已达300万左右,而统计资料显示,有名可查的党员烈士却有370万之多,这说明当时多数的共产党人没有看到五星红旗升起的那一刻。人类在繁衍,英雄却不能复制。当年那支翻越万水千山的队伍中有很多很多无名英雄,他们没有活到胜利那一天,没有赶上评功、评奖、授衔、授勋,也没有机会返回故乡光宗耀祖。他们穿着褴褛的军装,随着战火硝烟消失在历史帷幕后面,而我们军史编研干部,有责任、有义务去编纂、研究、宣传我党、我军的这段历史,让所有的中华儿女知道我们的今天是怎么来的。

  站在历史的制高点上,昔日的战场已硝烟散尽,一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。前人的牺牲换来了我们今天的幸福生活,良好的发展机遇。那么我们又该做些什么来回报党的恩情呢。正如国学大师季羡林所言:“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。我们都是传承文明中的一环。”我们可能很难成为伟大的人,但这不能阻碍我们通过参与伟大的事业而伟大。那么坚定不移地跟党走,做好军史编研工作,传承我党、我军的历史与价值,等到共产主义的大厦真正落成的时候,哪怕其中的一块砖是我们摞上去的,也就无愧于此一生了。

  (作者系后勤指挥学院编研室助理研究员)

  心底有朵格桑花

  文/熊启文

  也许因为有过在高原服役的经历,我一看到《一路格桑花》,就对它产生莫名的亲切感。

  “我爱的花儿在高原/她的美丽很少有人看见/我爱的人儿在高原/他的笑容没有被污染。”在读党益民的长篇小说《一路格桑花》时,我常是泪水模糊双眸,被小说所叙述的故事和人物及他们表现的性格、精神情感深深感染。

  可爱的军人在高原一如既往地坚守在自己的岗位上,是一种义务和职责。他们如高原上的格桑花一样,静静地在严酷的环境傲然开放,将自己的生命和灿烂的容貌呈献给高原、呈献给蓝天、呈献给他们热爱的人们。

  在严酷的环境里,在随时都可能要面临牺牲的“保通”任务中,李青格、邓刚、王力他们,没有一个人表现出任何一点怯懦、犹豫、后退。“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其志”,宁愿牺牲自己的感情、青春乃至生命来维护国家民族和他人的利益。

  有一位诗人说过:高原上的军人都有哲人的眼光。我曾在高原二炮某部服役十年,那里常流传着“当兵来高原,躺着就是奉献”,可身边的战友苦干却不苦熬。在部队组建之初,数千名官兵放弃内地舒适生活,满怀革命的理想和抱负,走进荒无人烟、风雪弥漫的高原深山和戈壁荒滩。在没有住房、没有水喝、没有菜吃的情况下,他们发扬团结拼搏、奋发进取的革命精神,战缺氧,斗严寒,开山路,筑桥梁,深山戈壁扎营盘,建起能打、能防、能指挥、能生存的完备国防设施,锻造了“扎根、过硬、奋斗、奉献”的高原火箭兵精神。改革开放以来,面对人们生活水平和思想观念的深刻变化,部队官兵始终抱定“人民幸福我快乐”、“观念再变,牺牲奉献精神不动摇”的信念,顽强克服着指甲凹陷、浮肿、高血压、心肺功能异常等高原疾病的困扰,以及家庭难团圆、幼子老人难顾及的困惑,叫响“海拔高,工作标准更要高;氧气少,奉献精神不能少;环境苦,更要苦干不苦熬”的口号,一如既往地扎根高原,忠于职守,献身使命。

  高原的宁静与内地的喧嚣、雪域文化与都市文明的强烈碰撞,个人情感与神圣职责、家庭冷暖与国家利益的交织抉择,这十年的军旅人生和直接见闻感受,用最为现实和直观的事实,诠释了什么叫无私和崇高、什么叫牺牲和奉献、什么叫英雄和伟大。

  为什么感动?是因为它不在那遥远的地方,而真实地存在于这个世界上,是因为你我的内心也渴望这样的纯净,像开在高原上的这些格桑花。格桑花喜好高原独特的气候,喜好高原的清苦,也喜好高原的阳光,更耐得住寂寞、风寒和孤独。她们象征着不屈的生命,象征着圣洁的灵魂,象征着崇高的精神。这种生命平淡而又高贵,这种灵魂坚挺而又崇高,这种精神经久不衰。真真实实了解了有这样一群人,只为了心里的信念而活着,在我们每个人的心灵深处,都有一朵格桑花。

  《一路格桑花》,是一部应该用“心”去看、用“心”去感受、用“心”去体会的作品。看那一群可爱的高原军人为党的事业默默地牺牲奉献,奉献着青春甚至生命;看那一个个挺拔的身躯在静静地坚守,坚守着信念和灵魂;感受那一曲曲感人至深、催人泪下的心灵壮歌,这歌如此的悠扬凄美;去体会格桑花绽放的圣洁,她在深情诉说,诉说着一种融入血脉的时代精神!

  (作者系二炮指挥学院二系学员)

  延安有一群可爱的人

  文/刘 中

  1937年,由美国著名作家、新闻记者埃德加?斯诺采写的报告文学《西行漫记》出版,中国共产党真实情况首次向外界公布。这本书尽管读过多遍,但每次品读都有不同的收获。我认为,这本书最可贵之处是一位西方记者客观的叙述,所描写的人物与事件没有刻意拔高和贬低,没有带着傲慢与偏见,而是以一种平行的视角,向我们讲述充满信仰和理想、青春和激情、乐观和勤俭的一群人的真实生态。

  为什么当红军?为什么选择共产党?为什么能在那样艰苦的环境中走完二万五千里长征?为了这个问题,斯诺采访了彭德怀。彭德怀说,少年时读过司马光的《资治通鉴》,开始第一次认真地思索一个军人对社会的责任,于是他从旧军阀的一个营长转而加入共产党。尤其他读了《共产党宣言》后,丢掉了悲观主义,开始怀着社会定能改变的信念投入了工作。信念产生信仰,有了信仰天下无敌!在飞夺泸定桥那场战斗中,河对岸守城的川军压根儿也想不到撤掉木板的铁索桥,红军居然不怕子弹不怕淹死不要命地爬过来。因为这群号称烟枪兵的川军,当兵目的不过是挣银子抽大烟,而我们红军士兵信仰的是共产主义。雄鹰与蚂蚁,一天一地,相差万里,他们哪有不败之理!

  斯诺在书中写道,他当初是怀着“杀身成仁”的心态到达延安的,因为之前他也被国民党的反动宣传迷惑过。没想到,到延安才感到共产党人是那样的可爱、可亲、可敬,他们有着良好的群众基础。红军的几个高级指挥员,蒋介石悬赏二百多万元要他们的首级。可斯诺见到的他们,根本不需要什么特殊的保护。而斯诺回到西安却发现了另外一幕:因蒋介石突然来访西安,头一天就开始重兵布防,所有道路都布置了宪兵和军队,沿路农民被赶出家门。而这些恰恰说明了毛泽东与蒋介石在民心向背上的巨大差距。人民群众才是最大的保护神!也正因为如此,我党从组建至今,都把群众利益看得高于一切,把军民关系看成是密不可分的鱼水关系,制定的行动纲领无不替百姓着想。

  经过4个月的采访,斯诺和这群共产党人结下了深厚的友谊。临走之时,难舍难分,让人忍俊不禁的是,分别时不舍中流露出这些高级指挥员的无比可爱。蔡树藩喊道:“别忘了我的假臂!”陆定一提醒:“别忘了我的照片!”杨尚昆笑道:“我们等着那队空军!”博古喊道:“给我寄四两可可!”可以想象,当时的场面,当时的感情,是何等的真挚,是何等的纯洁,这些创造过惊天动地奇迹的伟人们,他们的爱恨情仇亦如凡夫俗子一样平常真实,绝不是什么神!

  信仰需要爱,而爱更需要了解。70多年前,斯诺一次“冒险”行动,了解了被恶意曲解的中国共产党,让世人认识了这个完完全全代表中国人民切身利益的党,从中看到中国的希望和未来。从斯诺先生的文章中,我的眼前仿佛又看到那延河岸边军民大生产的剪影、毛泽东同志灯下苦耕的背影、红军爬雪山过草地的身影,他们似乎并没有走远,他们永远活在我们的心中。

  (作者系西安政治学院学员)

  一路青春,一身迷彩

  文/吴建波

  透过心窗,感受着向南林的精神和信念,领略着火山一样喷发的爱国爱武的热情,青涩的我,毅然投身于这片绿色,感受紧张的军校生活。有了《青春迷彩》对灵魂的叩击,使我不断审视着自己的人生,没有战场的硝烟,但有无悔的选择。青春,23个年华,在迷彩中傲然绽放。

  向南林以第一人称“我”自述,用真切的语言、质朴的文字,为我们解开了一名从巴山蜀水中走出来的穷苦孩子,是通过怎样艰苦卓绝的努力,由一名普通士兵茁壮成长为“新一代青年士兵楷模”的艰辛历程。这本书就像一扇心灵之窗,打开它,透过它,我们看到了那个热血沸腾的青年、坚定执着的青年,作为一名英模,不再是完美无缺的艺术品,而是有太多与普通大众的相似之处。作品中,没有华丽的辞藻,没有惊险离奇的情节,更没有惊天动地的场面,有的只是作者在普通岗位上平凡的经历,以及他对军旅和人生最深沉的思考。

  入伍十余年来,他始终胸怀崇高理想,用勤奋与执着打造了一个又一个神话,用汗水铸就了一枚枚军功章!《青春迷彩》让向南林得以最真实的还原,他艰辛的成才之路,以及闪烁的人性光辉在读者面前开始变得清晰。正是通过自己的刻苦钻研,勤奋努力,他专业比武,屡夺桂冠;器材革新,硕果累累;学术论文,频频发表;书法比赛,榜上有名。即使在获得认可后,他同样保持冷静的心态,“不能戴上英雄的桂冠而摘下战士的头盔,英雄只是一种永远催人奋进的情结,而不是自我表功的资本”。

  青春披上迷彩,注定平凡而伟大。合起书本,我伏案沉思,驻足在“人生追求篇”的领域里,无时无刻不敬佩向南林对于一个军人人生价值的清晰解读。“军人的价值就是奉献。其实,我们在生活中存在的价值都应该用奉献这把尺子来衡量,只有奉献,才有贡献。”作为一名军人,我们不能生活在自己狭小的空间里。无论是战争年代还是和平年代,满怀一腔热血,摆脱荣辱得失,把个人发展融入到部队建设的浪潮之中,便是军装里包含的所有价值和责任。军旅生涯是一幅多姿多彩的蓝图,忠诚是最亮丽的底色,奉献则是绚丽的油彩。在“勤奋学习篇”中感悟“知识就是财富”、“多学可医愚”的思想,当代青年士兵只有通过不断的充实自我,丰富头脑,开阔视野,才能成就自己的事业,为连队的全面建设贡献光和热。徜徉在“探索实践篇”里,拾掇关于工作作风的准则以及“晓之以情、动之以理”的组织管理方法。游荡在“带兵感悟篇”里摘录有关“怎么以人格魅力带兵”、“怎么和士兵相处”的锦句,为自己日后的基层工作指明一定的方向。文末,感慨于作者在零珠碎玉篇里崇高的理想信念,正如文中所述“青年人的理想不只是属于自己,而应当属于党,属于祖国”,信仰是旗帜,信念是灵魂。物质的生命转瞬即逝,但精神的生命却永存着,我想这就是理想信念的力量。

  青春,迷彩,两个本不相干的词语,交织在军人的生命中,悄然绽放。读《青春迷彩》,从向南林自然流露的情感中体会人生的酸甜苦辣,在他缓缓流淌的笔迹中诠释出军旅路上的苦难和辉煌。青春渐渐流逝,迷彩却愈显深刻。当我们有一天老了,回味这最美好的时光,这辈子能无怨无悔对自己说,我对得起祖国和人民,对得起党的培养,更对得起这身橄榄绿。

  (作者系武警长沙指挥学院学员三队学员)

  一枚翡翠道《边城》

  文/兰 三

  《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,沈从文小说的代表作。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净……

  OK,如果我到现在还没转笔锋的话,那读者你就别看下去了,因为以上128字完全是我用百度搜索的,它硬邦得像老鼠啃过的玉米棒子而没有吸引力,干巴得没有一点养分。所以,值此建党90周年的大喜日子里,我决定换个方式道《边城》。

  我,苗家人,住凤凰,沈从文老乡,较之他的《长河》、《湘行散记》更爱他的《边城》——如果硬是要分个厚薄的话——《边城》里的每一句,都是一幅绝美的景。沈老先生细腻的笔尖横雕竖琢,左堆右砌,一个晶莹剔透的桃花源地就出来了。你会问世界上真有这样的地方?答,有,就是凤凰。

  湘西自治州像一个80°弯曲的苦瓜,中间拙肿,两头尖细。凤凰就在苦瓜中上一点的位置,像一枚翡翠,缀在那里。那里的青山是连绵到天边的,那里的河水是清澈至心底的,那里的人是纯朴如神佛的。就连那里的石头,每一块都是绝美的雕塑,它们不用再多一刀修饰,就能美得让蹲着的“思想者”一辈子都不愿起身。美好的乡土养育出好美的湘西儿女,秀秀、傩送、天宝、爷爷、顺顺,还有云遮雾绕的秀秀的母亲……秀秀和爷爷相依为命,爷爷为秀秀的婚事操心。顺顺的两个儿子天宝、傩送同时看上了秀秀,兄弟俩用赛歌的方式决胜负。一番诗意的争执后,天宝溺水了,傩送离开了,爷爷撒手人寰了,留下孤单的秀秀在渡船上独自等待,而等待的却是“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”。沈老先生诗歌般精妙的几笔点缀,让这个结尾,悠长又婉转,惋惜中又夹藏无限的牵挂期盼。

  概意叙述可能会让你不甚明了,但在读它之前,在进入那片处处泛着诗意的小镇之前,你又需要明了什么?你不需知道他们是谁,也别祈祷这些人会谱写出怎样的三角恋、婚外情让你深陷情感纠葛不得自拔。你只需知道,这些美好的湘西儿女们,他们在泛着青苔的石板路上相见,在古朴的渡船上思念,用半夜里清朗的山歌子手牵手、面对面。水当当的凤凰城温柔地看着这一切,不说话。他们也不多说话,只是用羞涩的眼神,用怦怦跳的心来沟通。爱情,书里充满浓郁乡土气息的美好爱情,像一枚翡翠一样晶莹且轻盈,用秀秀扯下的那把虎耳草承载,足矣!

  反观当代,爱情在现实、利益、生活节奏以及欲的唆使下,已经变得薄脆淡漠、变得不堪一击,人与人之间,也早已缺失了耐性,较之《边城》里……

  总之,书的美好在城里,城的魅力在人的眼底,你可以边看《边城》边游历。哦,对了,据说凤凰旁边的茶峒镇也可能是《边城》的原型小镇,两枚翡翠,一并游览吧,呵呵!

  (作者系94643部队政治处宣传股干事)

  
(责任编辑:军事实习生)

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