享乐主义是“看不见的敌人”“温柔的陷阱”，对军队的根本危害是消解斗志、松弛备战

满清“八旗兵”入关前曾是“威如雷霆、动如风发”的精锐之师，入关后不过百余年，便“三五成群，手提鸟笼雀架，四处闲游，甚或相聚赌博”，变得不堪一击。“打天下”时励精图治，能征善战、所向披靡；“坐江山”时贪图享乐，刀枪入库、马放南山，最终自己打败自己。这样的例子，历史上并不鲜见。

谈及和平积习对军队的影响，习主席深刻指出：“思想的锈蚀比枪炮的锈蚀更可怕。”党的十八大以来，全军持续纠“四风”、改作风，享乐主义得到有效遏制。但是，和平环境和市场经济条件下，防反弹、防回潮任务依然艰巨。针对现阶段享乐主义“存量”，必须要好好摆一摆、挖一挖，来一个大起底、大扫除，让其无处遁形——

有的精神懈怠，感觉“狼”一时半会不会来，即便来也轮不到自己上，只想当个“和平官”光宗耀祖，或者当个“和平兵”丰富阅历；有的关注沙场少、关心市场多，进指挥所少、上招待所多，游离中心，渐渐忘却当兵打仗、练兵打仗的初心使命；有的安于现状，热衷于建“家园”、造“花园”，守摊子、混日子；还有的缺乏新动力，执行几次演训任务，有了几项训练突破，便想着躺在功劳簿上“吃老本”，不愿再冒风险“吃螃蟹”，等等。

以上享乐主义的种种表现，看似是思想觉悟不高、自我要求不严的问题，实则是危害极大的慢性病，对战斗力的锈蚀犹如“温水煮青蛙”，在不知不觉中进行、在悄无声息中完成，也许比明火执仗的对手更具杀伤力。

享乐主义是“看不见的敌人”“温柔的陷阱”，对军队的根本危害是消解斗志、松弛备战。“三军以戒为固，以怠为败”。如果别人在磨刀霍霍，你却在醉太平中沉迷，把练兵备战抛在一边，敌人就会在望远镜后面窃喜。当前，我国正处在由大向强、将强未强的关键时期，面对敌对势力使绊子、卡脖子，甚至还有可能亮刀子的形势，我们如果耽于安逸、忘战怠战，以不打仗心态做打仗准备，就难以经受住政治考验、战场考验、时代考验。一旦战争打响，毁的是军队，最终坑的是国家、害的是民族、苦的是百姓。

一支军队如果贪图安逸、追求享乐，一个直接后果就是斗志瓦解，精气神丧失。对于长期和平环境可能对部队战斗精神的影响，习主席的告诫一针见血、击中要害：和平时期，决不能把兵带娇气了。威武之师还得威武，革命军人还是要有血性。无论什么时候，一不怕苦、二不怕死的战斗精神不能丢。

和平是对军人的最高奖赏，“和平病”却是军队的最大敌人。如果说战火硝烟的生死较量是对军人“刚性”的检验，那么和平时光的物质诱惑就是对军人“韧性”的考验。一刚一柔，是横亘在军人面前的两道关。跨过去才能所向无敌，跨不过就可能一溃千里。我们必须旗帜鲜明反对享乐主义，彻底与享乐主义决裂。

“物必自腐而后虫生”。抵制享乐主义，最根本的是要从思想上解决问题。要扎实开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育，常思什么是理想、什么是前途、什么是幸福的“人生三问”，践行在荣誉上不伸手、在待遇上不伸手、在物质上不伸手的“三不伸手”精神，提高思想境界，摆脱低级趣味，保持昂扬向上的精神状态。

苏联卫国战争时期的作战部部长什捷缅科大将说过一句话：“战争到来，首先要淘汰一批和平时期的将军。”这句话值得我们深思警醒、反躬自问：真的到了那一天，我们会不会成为那批被淘汰的人？当祖国和人民需要的时候，有没有信心和能力决胜疆场？作为一名革命军人，要充分认清军队和军人的根本职能和担负使命，自觉强化“本领恐慌”，主动走出“舒适误区”，集中精力研究军事、研究战争、研究打仗，扎扎实实把打仗本领搞过硬，切实担起该担的重任、扛起该负的责任。

气为兵神，勇为兵本。享乐主义与血性胆气是对立面，会让官兵软绵绵；艰苦奋斗与“两不怕”精神是好搭档，能让官兵嗷嗷叫。选择参军入伍，就告别了安逸舒适。当前抵制享乐主义、纠治“和平病”，要下大气力纠治“骄”“娇”二气，从身边那些见怪不怪的现象改起，把享乐主义赶出训练场；要强化战斗精神培育和战斗作风养成，探索部队、家庭、社会共育战斗精神的方法途径；要坚持厉行节约、反对浪费，铲除享乐主义滋生的土壤，形成崇尚“铁马秋风、战地黄花、楼船夜雪、边关冷月”这个军人特有的“风花雪月”的浓厚氛围。（杨振国）

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