孔子的崇志与尚勇

　　在许多人心目中，孔子是一个温文尔雅的文弱书生形象，这其实是一个错误认识。据《史记·孔子世家》记载：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”《吕氏春秋·慎大》也说：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”孔子不但身材魁梧、臂力过人，而且有志气、有勇气、有骨气、有血性，其品格与风骨值得借鉴学习。

　　“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。孔子不但自己有干一番事业的志向，还教育他的学生早立志、立大志，并始终遵循自己的志向。他说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是说，有志气的人追求的是治国的道理，而以吃粗粮穿粗衣为耻辱的人，是不值得与他谈论的。心有奋斗目标是“志”，努力而不停歇为“气”，两者合起来就是“志气”。人如果没有志气，偶有挫折，就悲观退缩；一遇风险，也会随波逐流。胸无主见，贪恋小利，趋炎附势，是缺乏志气者的典型特征。做一个有志气的人，就要无论身处什么环境，都能信守志气、坚定原则，不屈不挠地去追求人生目标；无论遇到多大的困难，都不改变坚守的理想信念。

　　孔子尚勇，青少年时代在精于礼、乐、书、数的同时，还擅长射、御二艺。敌军来犯，他更是大智大勇，毫不畏惧。据《左传》和《史记·孔子世家》记载：定公十年，齐、鲁之君在夹谷会盟，孔子主持“相礼”。他要求事先做好军事准备，当齐国暗中指使莱国人持兵器“鼓噪而至”时，孔子临危不惧，一面号令“士兵之”（将士们拿起兵器打击他们），一面登坛不失礼节而又义正辞严地指责对方“非礼”，迫使齐景公挥退莱人，挫败了齐国君臣借机劫持鲁君的图谋。“夫战，勇气也”。面对强悍的对手，明知不敌也敢于亮剑；即使倒下，也要成为一座山、一道岭，这种尚勇的血性值得学习。在金戈铁马中彰显“明犯强汉者，虽远必诛”的雄心、“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气，才能成为国家和人民信赖的钢铁长城。

　　孔子的爱憎分明也在历史上留下重要一笔。在谈到鲁国大夫季平子时孔子曾说，季平子用天子规格的八行乐舞队伍在庭院中表演，如果这种僭礼的事情是可以容忍的话，那还有什么事情是不能容忍的呢（“是可忍也，孰不可忍也”）。在那个礼崩乐坏、纲纪紊乱的年代，孔子四处奔走，大声疾呼。他对社会上的混乱现象憎恨至极，严厉痛斥。通读《论语》，可以发现孔子是一个让人敬而近之的人，也是让敌人和小人惧而避之的人。他说：“乡愿，德之贼也。”认为“好好先生”就是败坏道德的窃贼。做一个有血性的人，就要敢于坚持原则，坚持真理，敢于直言不讳，碰硬较真，如此才能荡涤精神雾霾，营造一片朗朗乾坤。

(来源:中国军网)