少则得 多则惑

　　为使后人能成才、早成才、成大才，先哲们开出“勤”和“苦”的良方，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等警世名言，对许多人起到了激励和引导作用。“少则得，多则惑”亦警示后人，做事不要好高骛远、贪大求全；不要想入非非，脱离实际；不要心浮气躁，朝三暮四。

　　少则得，多得惑，意为注意把握宏观。宏观是万物共同具备的内涵，老子称之为“一”；如不能从纷杂的万事万物中把握宏观，则是“多”，就会惑然不知所归而患无穷。老子说：“是以圣人抱一为天下式。”自古以来，有道的人——圣人，必是“抱一为天下式”，确然而不可拔，固守原则以自处。

　　现实中也有人主张：“好东西不嫌多，多多益善。”其实，这种看法未必全面、辩证、客观。有句俗话说得好：“贪多嚼不烂。”纵然全是“好东西”，倘若将肚皮塞得太满，也会消化不良。据说，有个探险队到了北极，大吃营养丰富的熊肝，结果发生了维生素A中毒，个个头晕腹泻。可见，吃好东西超过了限度，也会走向反面，正所谓“欲速则不达”。

　　认识多与少的辩证法并不难，但真要做到却很不容易。就读书而言，不少名家都主张“少而精”。新中国的开国将军王震，毕生研习《马克思恩格斯选集》，共通读了8遍。大量事实表明，少即是多，专注才能精进，不仅读书如此，许多事物概莫能外。

　　心专才能绣得花，心静方能理得麻。在物欲横流、五光十色的当下，索取少或许能得到更多，索取多则反而导致自身的混乱迷惑。家有房屋千间，夜眠不过八尺；家有良田千顷，日食不过三餐。保持思想纯洁、信念纯正，才不会被杂念私欲所惑。干好工作、成就事业，关键是要去除浮躁之心，专心致志，静心探索，知行合一，久久为功。许多事例说明，浮躁和浅薄都不能成就事业；唯有真正懂得“少则得，多则惑”的道理，并自觉运用于工作实践，少一分贪婪、多一分从容，懂得正确选择、学会适时放弃，“知多”而“守少”，才能走得更稳、更远，更容易接近和实现人生目标。

(来源:解放军报)