古田,留下了毛泽东提着马灯到连队的伟岸背影;古田,进一步确立了人民军队新型官兵关系。
翻开《古田会议决议》,不论是坚决废止肉刑,还是优待伤病兵,无不贯彻着官兵一致这一建军原则,无不贯穿着官兵团结这一优良作风。85年来,正是靠着“团结得像一个人”的官兵情战友爱,人民军队才迈过沟沟坎坎、闯过风风雨雨,成为一支无坚不摧的力量。
爱兵是永恒不变的要求,但爱兵的观念理念、方式方法不能一成不变。与《决议》诞生的年代相比,我军所处的时代环境和担负的使命任务发生了很大变化,尤其在社会大变革、军队大转型的背景下,官兵关系出现了不少新情况新问题。比如,有了行军睡袋,不用掖被子了;有了自助餐,指不上“鸡蛋面”了;有了步战车,驳壳枪一挥“跟我上”难重现了,等等。“简单”的爱兵法难奏效,源于战士自身发生了复杂变化。
兵员成分的复杂性。概括起来就是“四个差别拉大”:年龄差别拉大,既有“娃娃兵”,也有比干部老的兵;学历差别拉大,既有研究生,也有初中生;经历差别拉大,既有打过工的,也有当过老板的;家庭差别拉大,既有“富二代”“官二代”,也有贫困地区贫困家庭的。
利益诉求的复杂性。近年来,不论是一些地方出现的“征兵冷”,还是高校涌现的大学生参军热,背后都有着不可避免的现实利益考量,受到“精致的利己主义”的社会风气影响。比如,有的想通过当兵解决就业问题,有的想考军校、转士官,有的为了优抚金和安置卡,有的只是想到部队锻炼一下,有的则是父母的一厢情愿。
思想问题的复杂性。绝大多数战士入伍前是“低头族”,有的到了军营则变成了“沉默族”,有想法有事情,不找战友找网友、不找干部找老乡,跟干部干在一起、训在一起却说不到一块、玩不到一块,“离官”现象较为明显;思想情感波动大,像娃娃的脸说变就变。有时干部给战士讲正道理,反倒说不过战士的歪歪理。
但是,面对战士这些深刻复杂变化,少数带兵人仍秉持“简单”思维。有的总把“我们那个时候”挂在嘴上,而很少关照到“他们这个时候”;有的认为操场上走一圈、草地上坐一会儿,就可以把战士的思想问题搞定;还有的索性“各忙各的、各玩各的”,不仅“官兵分训”,而且“官兵分圈”。如此一来,只能是拳头打在棉花上——白费劲。
应对“复杂”少些“简单”,前提是解决好对士兵的感情和态度问题。士兵是军队的基础,是构成部队战斗力的主体,是刀尖上的刀刃。可以说,爱兵就是爱部队,就是爱战斗力。不爱兵,就没有资格带兵。实践告诉我们,只要带着感情,“没有时间”就不是理由,因为可以牺牲休息时间或减少个人应酬;“没有办法”就不是借口,因为把士兵的事看成自己的事,就会千方百计去办。
应对“复杂”少些“简单”,既要解决思想问题也要解决实际问题。《古田会议决议》,把改良待遇作为士兵政治训练的八种方法之一。当前,利益关系调整及利益诉求引发的思想和心理波动,已成为官兵现实问题和活思想的主要内容。如何引导官兵正确认识和处理好进退得失、婚恋家庭等利益关系,是个新课题,也是增强思想政治教育成效的发力点。要把士兵成才的愿望不断引导到实际工作中来,努力形成这样一种共识:思想上的成熟,是成才的根本标志;素质上的提升,是成才的衡量标准;可持续发展,是成才的本质所在。
当然,要把上述工作做好,真正实现官兵一致,建设火热纯洁的革命大家庭,带兵人在育兵的过程中,还要处处做士兵的表率,以身作则,公道正派。桃李不言,下自成蹊。干部要切实把言教和身教一致起来,以真理和人格的力量感召部队、影响士兵。只要官兵心往一处想、劲往一处使,就一定能凝聚起实现强军目标的强大正能量。(陈日旭)