神槍手之“神”

　　人物小傳：鄧渝波，湖南衡陽人，廣州軍區某綜合訓練基地軍事基礎教研室高級講師，全軍優秀教練員。參與95槍族教學系統課題研究，獲全軍二等獎，被總參輕武器研究局聘為射擊顧問﹔主編我軍第一部《狙擊訓練》教材，下發全軍部隊和院校使用﹔擔任中央警衛團射擊教員集訓、全軍綜合院校射擊教員輪訓、全軍非特種作戰專業狙擊手集訓等教學活動總教練，培養出“神槍手”和射擊骨干教員近千名，8次榮立三等功。

　　有人說，在鄧渝波眼裡，彈道有痕，他能看到子彈飛出的痕跡，准確判斷出彈著點﹔有人說，隻要他出現在射擊場上，周邊的鳥兒都飛得遠遠的，因為他身上有殺氣﹔有人說，一個射手就算是一塊頑石，經他打磨也能變成美玉……

　　說鄧渝波是神槍手不假，因為他的確有一長串可圈可點的成績。可是他真有這麼“神”嗎？

　　記者見到這位充滿英氣的上校軍官，第一印象是：黑，精干，冷峻，皺紋刀削般。握手的瞬間，記者感受到他指間傳來的力度。

　　隨著採訪的深入，記者慢慢探尋和感受到他傳奇的授業之“神”。

　　神槍手是用子彈喂出來的嗎——

　　不！神槍手是用腦子練出來的

　　“神槍手是用子彈喂出來的嗎？”

　　“扯！”鄧渝波撇嘴說：“打槍不用腦子，打再多子彈也白搭。”

　　見記者不信，鄧渝波解釋說：“神槍手當然要靠大量子彈‘喂’，但僅靠子彈‘喂’，不一定就能成為神槍手。因為一次深思熟慮，勝過百次草率行動。如果我們的射手總是重復簡單的射擊動作，而不動腦子，那是盲目練習，訓練層次上不去，訓練水平提不高，成不了氣候。”

　　接著他講了個小故事：一天深夜，著名科學家盧瑟福發現他的學生還在做實驗，好奇地問：“上午你在干什麼？”學生回答：“做實驗。”“下午呢？”“做實驗。”他繼續追問：“那晚上呢？”“也在做實驗。”盧瑟福聽了，厲聲責問：“你一天到晚都在做實驗，拿什麼時間去思考？”

　　“勤奮的學生受斥責，看似無理，實則蘊含大道理。”鄧渝波說，“要給自己留時間思考。”

　　“真正的神槍手不僅要有勇敢的心、有力的手，還要有智慧的腦。”“用腦子”打槍，是鄧渝波對學員最基本的要求。“在量上不斷加碼，不一定會有質的飛躍。喂子彈那是打疲勞戰。用腦子，就是要讓學員對每次射擊進行詳細分析、仔細思考、認真總結。為什麼打好了？為什麼沒打好？為什麼偏左或偏右？怎麼避免？”

　　所以，學員們每打完一輪，鄧渝波就會集合隊伍，輪流談射擊體會，比如：心理怎樣變化、心跳節奏怎麼把握、據槍動作如何糾正，等等。“我們將射擊瞬間無限延長，把每個細節無限放大，從而找出症結、加以改進。”

　　“我把這種教學法稱為‘自我體會研討式教學’，讓學員主動思考、勤於思考、善於思考，真正‘用腦子’去打槍。”鄧渝波說。

　　十二屆全國人大代表、廣州軍區某旅教導隊隊長賀源，是鄧渝波的學生，他對鄧渝波的這種教學理念極為推崇，他向記者展示他的射擊體會筆記：“9：05，第三發彈，9環，偏左。預壓扳機時用力過猛……”賀源說：“我每打一發子彈，都記下體會。”

　　“打一槍有一槍的體會，打一槍有一槍的進步，一發子彈能練出一箱子彈的效果。我就是靠這個成為全軍‘特等射手’。”賀源說，這樣的筆記，他記了厚厚3本，幾千個彈著點數據。

　　“打得准”就是射手的終極追求嗎——

　　不！“人槍合一”才是射擊的最高境界

　　細雨霏霏，霧氣蒙蒙。某基地輕武器射擊靶場，射擊地線200米開外，一排靶標緩緩豎起。

　　“十環，偏右上，往左下修正！”一聲槍響后，站在學員蔣波身后的鄧渝波輕聲糾正小蔣的射擊動作。

　　“這麼遠你也能看見？”“不信？我們瞧瞧！”

　　結果讓蔣波目瞪口呆，令記者心服口服。“神了！”“絕了！”

　　彈道本無痕。可鄧渝波就真的“神”到可以發現子彈的痕跡？

　　“這靠的不是猜，更不是蒙，靠的是25年如一日練就的感覺，就是我經常跟學員們強調的‘槍感’！”鄧渝波向記者解釋說：“打球要有球感，開車要有車感，打槍也要有‘槍感’。‘人槍合一’就是‘槍感’，就是境界。”

　　“古代劍客，把‘人劍合一’視為劍術的最高境界。人即是劍，劍即是人﹔劍中有我，我中有劍。作為一名神槍手，也要做到‘人槍合人’。人即是槍，槍即是人﹔槍中有我，我中有槍。”鄧渝波說，“真正練到有‘槍感’的時候，一摸槍，就能感到槍已成為自己身體的一部分，人槍已合一。”

　　槍感從何而來？就是練習、練習，反復練習！據槍訓練，是最枯燥乏味的訓練課目。賀源向記者介紹說：“這種射擊動作的定型訓練，苦不堪言，但最鍛煉耐心和毅力。不管什麼天氣，鄧教員都讓我們往地上一趴，槍口上壘至少3個彈匣，一次1個小時，稍微一動，彈匣掉下來，就得從頭計時。”

　　對據槍，學員盧翼感觸很深：“不懈的苦練成就肌肉的記憶。現在一端槍，根本不用想動作要領，隻要感覺舒適就說明對了，因為肌肉已經記住了正確的據槍動作，稍有不對，整個人都感覺別扭。”

　　實彈射擊的時候，每打完一槍，鄧渝波都要求學員根據擊發動作，判斷彈著點再看靶，結合彈著點再回顧自己的射擊動作。久了，每名學員都能在大腦裡，建立自己從據槍動作判斷彈著點的“數據庫”，培養出“槍感”。

　　鄧渝波說，“戰場上目標千變萬化，但隻要我們有‘槍感’，槍在手上，心在槍上，人槍始終合一，敵怎麼變，我不變，保証一槍斃敵！”

　　槍響了就是實戰化嗎——

　　不！要把每一槍都當作最后一槍

　　鄧渝波的實彈射擊課，槍聲很少。

　　雖然說神槍手不是用子彈喂出來的，但實彈射擊總要打槍吧？對此，鄧渝波自有一套理論：“我就是要讓學員們珍惜子彈，把每一顆子彈當作最后一顆子彈打。”

　　“我曾經教過一名學員，基礎好，可他打槍時總是漫不經心，有時候還沒好好瞄准靶心就抬手發射，成績提高不大。后來，我每天隻發給他一發子彈，要求他必須打中靶心中的靶心。”

　　“后來咋樣？”記者急於知道答案。

　　“因為就一發子彈，所以他練起來格外認真，再也不敢馬虎，每次都命中靶心中的靶心。后來他的訓練成績突飛猛進，成了全軍特等射手。”

　　說到這，鄧渝波給記者講起宋代大書法家米芾的故事：米芾從小練字，三年亦無長進。后來他向一位秀才討教，秀才讓他花五兩紋銀買一張“天價”紙練字。由於紙貴不敢輕易下筆，米芾對照字帖反復琢磨，3天后終於領悟透了才抬筆寫了個“永”字，遒勁瀟洒，仿若字帖。

　　“因為太多，所以懈怠﹔因為太少，所以珍惜。打槍亦是如此，如果你不珍惜子彈，胡打一氣，怎麼可能打好？”

　　“把每一槍都當作最后一槍”，這既是鄧渝波的射擊教學方法，更是他要灌輸給學員的實戰化理念。“因為我們培養的不是演戲的演員，而是戰斗員，每名戰斗員都要時刻保持超強的敵情觀念。”

　　“上了戰場，每一槍都可能是最后一槍，你打不掉敵人，敵人就會打掉你！”鄧渝波解釋說，“因為你根本沒有打第二槍的機會，第一槍沒有成功，就已經暴露了目標，這個時候要緊的不是打第二槍，而是換地方保住小命！”

　　一次狙擊手集訓，開訓第一節課，他就把學員帶到一片灌木叢前：“10米之內有2名狙擊手，找出來！”十幾雙眼睛過篩子一樣仔細搜索眼前的每一寸土地，啥也沒看出來，大家面面相覷。

　　“出來！”突然，就在大家對面五、六米處，猛地竄出兩名狙擊手，黑洞洞的槍口對著他們。“如果這裡是戰場，剛才大家看到的平靜景象，就是你們臨死前看到的最后景象！”

　　組織“解救人質實彈射擊”訓練，為了更加貼近實戰，他站在靶標邊上充當人質，不敢開槍的直接淘汰。學員開完一槍，額頭直冒汗，他卻像沒事人一樣，還用對講機告訴對方彈著點位置，引導學員調整射擊動作。

　　經過鄧渝波手上訓出來的學員，個個都說：“跟鄧教員訓練，真的像打仗！”

　　上圖：鄧渝波在教學組訓中作示范。鄭文遠攝

(來源:中國軍網)