正氣存內，方能做到邪不可干

　　傳說，古代有個名叫魯南子的人獨處一室。風雨交加之夜，鄰有美婦前來避雨，魯南子閉門相拒。美婦說，隻要學柳下惠，怕什麼？魯南子回應：“柳下惠固可，吾固不可，吾將以吾不可學柳下惠之可。”這位魯南子頗有自知之明，唯恐孤男寡女心猿意馬，做出越軌之事，故以閉門為固守之法。

　　人生充滿了誘惑：燈紅酒綠、功名利祿、昆山之玉、隨和之寶……種種誘惑面前，固然有“坐懷不亂”的柳下惠，有“以不貪為寶”的子罕，有“嗜魚故不受魚”的公儀休，有拒收暮夜金的楊震，但也有不少人卻難以把持住自己而終被“套牢”。

　　清代李汝珍的《鏡花緣》中曾描寫過一個“自誅陣”：此陣未用一兵一卒，僅以“貝、才、刀、巴、水、酉”（即財、色、酒）布之。凡入此陣者，“一念之欲不能制，就會踏進地獄門”，見財則貪，見色則淫，見酒則醉，自取滅亡。但遇到頭腦清醒之人，卻會殺傷力盡失。比如入酒陣者，擁有“神禹之位”四字護體，效法大禹戒酒，就能保得不為酒陣所困。

　　現實生活中，布在人們面前的“自誅陣”盡管色彩紛呈，但看穿了無非也是一些聲色犬馬之類的誘惑。這些年跌倒在腐敗陣中的大大小小“老虎”不少，仔細想一想，無不統統應了《鏡花緣》中的那個說法：“凡在陣中被害的，那都是自己操持不定，以致如此，何能怨人？”因此，在形形色色的腐敗誘惑面前，黨員干部要不為其所困，一個重要的破解方法，就是《黃帝內經》中的那句古訓：正氣存內，邪不可干。意思是說，隻要體內抵抗力強，外邪就難以侵入，人就不至於發病。

　　正氣存內，對黨員干部而言，當然包括高尚的道德情操，志存高遠，心中始終保持共產黨人的理想信念，修道德之身，養浩然正氣﹔包括健康的生活方式，崇尚節儉，儉以養德，克己慎行，潔身自好﹔也包括擁有高雅脫俗的生活情趣，追求高尚充實的精神生活，提高思想境界、文化素養和審美品位，堅貞操守，嚴於自律，等等。然而，人生天地間，食五谷雜糧，有七情六欲，像柳下惠那樣坐懷不亂，“可”拒誘惑固然難能可貴，但學魯南子對自己有一個“吾固不可”的自知之明，以“吾將以吾不可學柳下惠之可”的清醒，以“稍不自謹，輒為人所持”的警惕，達到“有欲也剛”，同樣值得稱道。

　　古人雲：“不見可欲，其心不亂。”任憑你門外香風陣陣，金光閃閃﹔任憑你陣內燈紅酒綠，鶯歌燕舞。我這裡，心如鐵石，腳底生根﹔門不開，眼不見﹔請不去，拉不動，硬是“不見可欲”。不給一切“蒼蠅”有“下蛆”的縫隙，不給一切可以預知或不可以預知的“情況”以可乘之機。顯然，這般頭腦清醒，同樣不失為守紀律、講規矩、管住自己的一個好方法。這種處世智慧和修養境界，是每一名黨員干部都應該努力修煉的。

(來源:中國軍網)