少則得 多則惑

　　為使后人能成才、早成才、成大才，先哲們開出“勤”和“苦”的良方，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”等警世名言，對許多人起到了激勵和引導作用。“少則得，多則惑”亦警示后人，做事不要好高騖遠、貪大求全﹔不要想入非非，脫離實際﹔不要心浮氣躁，朝三暮四。

　　少則得，多得惑，意為注意把握宏觀。宏觀是萬物共同具備的內涵，老子稱之為“一”﹔如不能從紛雜的萬事萬物中把握宏觀，則是“多”，就會惑然不知所歸而患無窮。老子說：“是以聖人抱一為天下式。”自古以來，有道的人——聖人，必是“抱一為天下式”，確然而不可拔，固守原則以自處。

　　現實中也有人主張：“好東西不嫌多，多多益善。”其實，這種看法未必全面、辯証、客觀。有句俗話說得好：“貪多嚼不爛。”縱然全是“好東西”，倘若將肚皮塞得太滿，也會消化不良。據說，有個探險隊到了北極，大吃營養豐富的熊肝，結果發生了維生素A中毒，個個頭暈腹瀉。可見，吃好東西超過了限度，也會走向反面，正所謂“欲速則不達”。

　　認識多與少的辯証法並不難，但真要做到卻很不容易。就讀書而言，不少名家都主張“少而精”。新中國的開國將軍王震，畢生研習《馬克思恩格斯選集》，共通讀了8遍。大量事實表明，少即是多，專注才能精進，不僅讀書如此，許多事物概莫能外。

　　心專才能繡得花，心靜方能理得麻。在物欲橫流、五光十色的當下，索取少或許能得到更多，索取多則反而導致自身的混亂迷惑。家有房屋千間，夜眠不過八尺﹔家有良田千頃，日食不過三餐。保持思想純潔、信念純正，才不會被雜念私欲所惑。干好工作、成就事業，關鍵是要去除浮躁之心，專心致志，靜心探索，知行合一，久久為功。許多事例說明，浮躁和淺薄都不能成就事業﹔唯有真正懂得“少則得，多則惑”的道理，並自覺運用於工作實踐，少一分貪婪、多一分從容，懂得正確選擇、學會適時放棄，“知多”而“守少”，才能走得更穩、更遠，更容易接近和實現人生目標。

(來源:解放軍報)