孔子的崇志與尚勇

　　在許多人心目中，孔子是一個溫文爾雅的文弱書生形象，這其實是一個錯誤認識。據《史記·孔子世家》記載：“孔子長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之。”《呂氏春秋·慎大》也說：“孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞。”孔子不但身材魁梧、臂力過人，而且有志氣、有勇氣、有骨氣、有血性，其品格與風骨值得借鑒學習。

　　“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。孔子不但自己有干一番事業的志向，還教育他的學生早立志、立大志，並始終遵循自己的志向。他說：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是說，有志氣的人追求的是治國的道理，而以吃粗糧穿粗衣為恥辱的人，是不值得與他談論的。心有奮斗目標是“志”，努力而不停歇為“氣”，兩者合起來就是“志氣”。人如果沒有志氣，偶有挫折，就悲觀退縮﹔一遇風險，也會隨波逐流。胸無主見，貪戀小利，趨炎附勢，是缺乏志氣者的典型特征。做一個有志氣的人，就要無論身處什麼環境，都能信守志氣、堅定原則，不屈不撓地去追求人生目標﹔無論遇到多大的困難，都不改變堅守的理想信念。

　　孔子尚勇，青少年時代在精於禮、樂、書、數的同時，還擅長射、御二藝。敵軍來犯，他更是大智大勇，毫不畏懼。據《左傳》和《史記·孔子世家》記載：定公十年，齊、魯之君在夾谷會盟，孔子主持“相禮”。他要求事先做好軍事准備，當齊國暗中指使萊國人持兵器“鼓噪而至”時，孔子臨危不懼，一面號令“士兵之”（將士們拿起兵器打擊他們），一面登壇不失禮節而又義正辭嚴地指責對方“非禮”，迫使齊景公揮退萊人，挫敗了齊國君臣借機劫持魯君的圖謀。“夫戰，勇氣也”。面對強悍的對手，明知不敵也敢於亮劍﹔即使倒下，也要成為一座山、一道嶺，這種尚勇的血性值得學習。在金戈鐵馬中彰顯“明犯強漢者，雖遠必誅”的雄心、“壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪氣，才能成為國家和人民信賴的鋼鐵長城。

　　孔子的愛憎分明也在歷史上留下重要一筆。在談到魯國大夫季平子時孔子曾說，季平子用天子規格的八行樂舞隊伍在庭院中表演，如果這種僭禮的事情是可以容忍的話，那還有什麼事情是不能容忍的呢（“是可忍也，孰不可忍也”）。在那個禮崩樂壞、綱紀紊亂的年代，孔子四處奔走，大聲疾呼。他對社會上的混亂現象憎恨至極，嚴厲痛斥。通讀《論語》，可以發現孔子是一個讓人敬而近之的人，也是讓敵人和小人懼而避之的人。他說：“鄉願，德之賊也。”認為“好好先生”就是敗壞道德的竊賊。做一個有血性的人，就要敢於堅持原則，堅持真理，敢於直言不諱，碰硬較真，如此才能蕩滌精神霧霾，營造一片朗朗乾坤。

(來源:中國軍網)