“七七”的號角（油畫） 　　唐一禾 中國美術館藏

無名英雄紀念碑（雕塑） 　　劉開渠

九方皋（中國畫） 　　徐悲鴻 徐悲鴻紀念館藏

　　抗戰美術，是抗戰文藝中的一支勁旅。國難，把美術工作者推向前沿。民族危亡的時刻，他們走向街頭，以刀筆為戈，投入到救亡圖存的戰斗中。版畫家發出了時代的吶喊——“怒吼吧！中國”﹔漫畫家揭露了日寇的丑惡嘴臉——“這就是殺害東亞和平的劊子手”﹔國畫家勾勒了民族命運的憂思和覺醒的民族精神——悲鴻奔馬，同仇敵愾﹔油畫家為國難寫真——吹響藝術救國的“七七的號角”﹔雕塑家在中華大地上矗立起第一座抗戰紀念碑——“一二八淞滬抗戰陣亡將士紀念碑”……抗戰美術展覽開到了街頭巷尾，義賣募捐在國內外開展，抗戰美術團體如雨后春筍般涌現，美術在抗戰宣傳中成為先鋒力量。

　　鐵血丹青存歲月。美術工作者用血淚共同繪就的圖卷，推動了抗日救亡運動的開展﹔烽火中的藝術探索，拉近了美術與大眾的距離、推動著寫實繪畫的發展。烈火的淬煉，為20世紀中國美術揭開了現實主義的新篇，值得今人銘記，更值得今人洞鑒。

　　——編 者 

　

　　號角激越赴國難

　　唐小禾

　　有美術史家說：抗戰文藝中，音樂有《義勇軍進行曲》，美術就有《“七七”的號角》。的確，《“七七”的號角》作為中國現代美術史上極具象征意義的經典作品之一，從事件到人物都是從抗戰時期的生活感受中來，它濃縮了一段充滿激情的歲月圖景，具有雋永的意味和史詩般的魅力。

　　唐一禾的油畫《“七七”的號角》，作於1940年，正是抗日戰爭最艱難的歲月。它實際上是為一件大型油畫作品所作的創作稿，雖然尺幅不大，卻充分表現出作品的主題，人物形象非常生動具體：1937年7月7日發生的盧溝橋事變，吹響了中國人民抗日戰爭的號角，一群青年學生組成的宣傳隊走出校園，走上了抗戰救國的道路。他們庄嚴地行進著，神情慷慨、充滿正義，手裡拿著號筒、銅鑼、化妝箱、畫具、自制的幻燈機……他們會發表激情的演講，會演一場如《放下你的鞭子》那樣的街頭活報劇，會把宣傳畫挂滿街頭……饒有意味的是，這畫面上的人物都是唐一禾的學生，從最前到最后一人都叫得出名字，他在畫布上有血有肉地默寫了自己深愛的這一群學生，記錄下他們的愛國行動與情操。

　　唐一禾1905年出生於湖北武昌，少年時經歷五四運動，1923年就讀於北平美專，時逢聞一多先生任該校教務長，受到先生愛國思想影響。“五卅”運動中，唐一禾畫《鐵獅子胡同慘案圖》，抗議軍閥暴行。1926年北伐戰爭爆發，他肄業回武昌參加北伐軍，在軍中做宣傳工作。1930年赴法國勤工儉學，當時法國各種新藝術流派鵲起，唐一禾在感到新奇之余，還是選擇了學習寫實繪畫，以優異的成績考入巴黎美術學院。從《“七七”的號角》等一系列反映人民現實生活的油畫與素描作品中，就可以看出他堅實的繪畫功力。

　　音樂家冼星海、詩人艾青、畫家吳作人等都是他在法國期間抱負與志向相投的朋友。1934年唐一禾學成歸國，任教於武昌藝術專科學校。之后冼星海、艾青先后回國，到武漢參加抗日救亡運動，與唐一禾重聚，為民族解放事業相互激勵。

　　抗日戰爭爆發后，武漢的抗日救亡運動如火如荼，武昌藝專成為抗戰文藝宣傳的中心，唐一禾帶領學生創作了大量的宣傳布畫，懸挂於武漢三鎮的街頭，《正義的戰爭》《向萬惡的倭寇討還血債》《還我河山》《日寇之丑態》……強烈地鼓動了民眾的抗日激情。

　　盡管抗戰形勢嚴峻，唐一禾卻從廣大民眾的救亡決心中受到鼓舞，對中國人民的勝利充滿信心。抗戰初期他就計劃創作抗戰史畫，開篇構想是《偉大的行列——四萬萬七千五百萬同胞》，以群像式的構圖和畫面，顯示中國人民的力量。中國美術館收藏的唐一禾作品中，有多幅工人形象的素描，就是他為這件作品搜集的創作素材。

　　在日寇對武漢的第一次轟炸中，武昌藝專校舍被炸毀。在一片廢墟上，校長唐義精淚流滿面地說：可毀者物質，不可毀者精神！為了堅持藝術教學，學校決定西遷，先到湖北宜都復課，幾經輾轉最后落腳於重慶江津德感壩五十三梯，以李氏祠堂為校部，抗戰八年，培養了不少人才。

　　這個時期，唐一禾承擔了沉重的教學任務，但他的創作熱情絲毫不減，不僅繼續帶領學生進行抗敵宣傳，而且在繪畫材料奇缺的情況下堅持創作油畫。他用鄉下做蚊帳的麻布拼縫起來做成油畫布，油畫顏料盡量省著用，在艱難的條件下，完成了油畫《女游擊隊員》《傷兵之友》《勝利與和平》《窮人》等，以及許多學生及友人的肖像作品，並不斷參加國內外展出，受到廣泛贊譽，使他成為20世紀40年代中國最有影響的油畫藝術家之一。

　　《“七七”的號角》應是他抗戰系列史畫中的一幅，因為戰亂，油畫材料跟不上，一直未能放大完成，到了1944年才做好大幅油畫布，准備著手繪制，此時“中華全國美術會”在重慶召開會議，他作為常務理事赴會，同時，唐義精要出席全國師范教育會議，4月24日，兄弟倆同行，不料乘船遇難，唐一禾本已出險，又下水尋兄，找到后，被他人拉扯二人同時沉入江底，此時的唐一禾年僅39歲。至此，油畫巨制《“七七”的號角》，以及他腦海中構思著的中國人民抗日戰爭史畫也就付諸東流了！唐一禾在抗日戰爭勝利前一年去世，在中國現代美術歷史上留下了遺憾。

　　70年后的今天，我們重溫油畫《“七七”的號角》，扑面而來的濃郁的時代氣息仍然讓人為之感動。其現實的意義更加說明了藝術創作隻有貼近時代、貼近生活、貼近人民，才能具有恆久的藝術魅力。

　　（作者為唐一禾之子，中國美術家協會壁畫藝術委員會主任。）

　

　　抗戰美術總動員

　　版畫

　　抗戰中堅

　　代表刊物：

　　《現代版畫》叢刊等

　　代表團體：

　　魯藝木刻工作團、一八藝社、廣州現代版畫會、平津木刻研究會等

　　漫畫

　　抗戰先鋒

　　代表團體：

　　漫畫宣傳隊等

　　代表刊物：

　　《救亡漫畫》《抗戰漫畫》等

　　中國畫

　　吶喊、募捐

　　募捐代表：

　　徐悲鴻、張善孖、張大千、晏濟元等

　　代表團體：

　　上海國難宣傳團、戰地寫生隊、戰地寫生團等

　　代表作品：

　　徐悲鴻《奔馬圖》、張善孖《怒吼吧，中國》等

　　油畫

　　國難寫真

　　代表作品：

　　王悅之《棄民圖》、唐一禾《“七七”的號角》、司徒喬《放下你的鞭子》等

　　雕塑

　　紀念、鞭笞

　　代表作品：

　　劉開渠《一二八淞滬抗戰陣亡將士紀念碑》、王朝聞《汪精衛與陳璧君》等

　

　　每一筆都是抗戰情

　　周積寅

　　1944年秋，畫家沈逸千在重慶被親日反動派殺害，年僅36歲。這位滿懷愛國激情的熱血畫家，作為向國統區以及國外宣傳八路軍抗日情況最早、最多、最有影響的畫家之一，面對民族的危亡曾慨言：“我願我的每一筆都為了抗戰！”

　　在70年前艱苦卓絕的抗日戰爭中，老一輩美術工作者將愛國主義思想融入藝術創作和實際行動中，有的舉辦“籌賑畫展”為前線抗戰募得物資，有的組織美術團體擴大宣傳力量，有的創作鼓舞士氣、歌頌軍民英勇殺敵、揭露日寇殘暴罪行、為陣亡將士祈福的優秀作品，為抗戰勝利作出了美術工作者應有的貢獻。

　　徐悲鴻當為代表之一。抗戰全面爆發后，他不斷在內地、香港、印度、新加坡、馬來西亞等國內外各地奔波，以義賣等方式募集資金，以救濟災民、支援抗日。1938年至1941年間，徐悲鴻去“南洋”辦畫展籌集並捐獻了10萬美金﹔1942年，他先后在雲南、保山、大理、昆明等地舉辦畫展，將所得的幾十萬銀圓捐給了當地政府。作為一名藝術家，徐悲鴻亦將強烈的愛國情懷融入藝術追求之中，以歷史人物故事或寓言故事借古托今，創作了許多與國家、民族命運緊密相關的畫作，其中最具代表性的是《愚公移山圖》等作品，寓意祖國人民在民族危難中堅定信念，齊心協力奪取抗日的最后勝利。

　　採用比興手法創作亦是徐悲鴻及其他美術家進行抗戰宣傳的方式。例如，徐悲鴻在抗戰中創作的許多身姿矯健的奔馬圖，正蘊含著他飽滿的愛國熱情﹔1937年“西安事變”得到和平解決，劉海粟有感而發創作了《踞虎圖》，表達他對國共兩黨二次合作共御外侮的祝願﹔齊白石在創作中也曾以《寒鳥》意喻淪陷區人民不屈服的精神未變，並用螃蟹暗指鬼子和漢奸，在不同的畫作上題有“看你橫行到幾時”等跋文。

　　除了寓意性的抒懷，更有一大批藝術家為了實現繪畫救國的理想，以寫生的方式記錄國難。在當時影響比較大的，有沈逸千組織的“上海國難宣傳團”和“戰地寫生隊”、趙望雲的冀南和長城一帶的寫生、嶺南畫派之高劍父、黃少強、方人定、關山月等人的抗戰寫生等。這些寫生作品的意義超越了技藝錘煉的層面，成為記寫現實感受、彰顯抗戰精神的重要載體，甚至有很多作品成為20世紀中國美術的經典之作。如高劍父針對1932年日本侵略者在上海發動的“一二八”事變，創作了中國畫《東戰場的烈焰》（又名《淞滬浩劫》），以寫實的手法再現了上海閘北東方圖書館被敵機轟炸后的慘狀。

　　一些留學海外的藝術家，在國難當頭之際毅然回國，投身到抗戰宣傳之中。如留學法國的雕塑家劉開渠於1933年回到祖國，1934年做的第一個大型雕塑就是《一二八淞滬抗戰陣亡將士紀念碑》﹔1939年他於成都冒著敵機轟炸的危險創作了抗日將領《王銘章騎馬像》﹔40年代初，他又創作了《無名英雄紀念碑》。留學意大利的畫家符羅飛，於抗日戰爭初回國參加了抗日救亡運動，出版有《符羅飛抗戰畫集》。1933年初赴法國勤工儉學的雕塑家滑田友，抗戰期間雖然未能回到祖國，但他在法國創作了圓雕《轟炸》並展出，后帶回祖國，揭露、控訴了日寇轟炸中國農村、迫害婦女兒童的罪行。

　　抗戰期間，版畫和漫畫最為活躍，是抗戰宣傳的主要武器。畫家們紛紛投身版畫和漫畫組織與創作，以諷刺、比喻、對比、夸張等手法表現抗戰、揭露敵人，具有很強的戰斗性。當時，版畫家、漫畫家遍布各地的部隊政治部、救亡團體、藝術工作隊、學校等機構。他們除了創作、印制、出版版畫、漫畫、宣傳畫，更採取深入民眾的宣傳行動，其中尤以葉淺予於1937年組織的漫畫宣傳隊表現最為突出。

　　除了諷刺與揭露，版畫和漫畫也表達著人民的心聲和必勝的信念。1937年，漫畫家豐子愷慨嘆，“我雖老弱，但隻要不轉乎溝壑，還可憑五寸不爛之筆來對抗暴敵”。他在漢口看到一株被人砍伐過的大樹長出了許多新枝條，且枝葉茂盛，認為這正是中華民族的象征，立刻提筆把這個情景畫了出來，並題詩一首、寫了一篇文章《中國就像一棵大樹》以激勵抗戰的人們。

　　漫長的抗戰歲月中，從北到南，從東到西，從前線到后方，抗戰美術的宣傳熱潮在祖國的大地上涌動。重溫歷史，不僅旨在勿忘國恥，珍愛和平，更要向在烽火歲月中揮洒熱血的每一位愛國志士致敬！

　　版式設計：蔡華偉 

　　《 人民日報 》（ 2015年08月30日 12 版）

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