欲望的分寸

　　從生命科學角度而言，欲望伴隨人的一生，人類綿延生息不絕，就是源於欲望的驅動。不過，對欲望要講方寸、講量度、講理智、講理性，倘若欲望狂蕩、狂奔、狂極，也就是使欲望任意擴張、膨脹、肆虐，欲望變成了私欲、貪欲、邪欲，就會出現“欲熾則身亡”。

　　有一首“打油詩”可謂鞭辟入裡：終日奔忙隻為飢，才得飽來便思衣﹔衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻﹔娶得嬌妻並美妾，出入無轎少坐騎﹔騾馬成群轎皆備，田地不廣用難支﹔買得良田千萬頃，又無官職被人欺﹔七品五品猶不足，四品三品仍嫌低……各種妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。古往今來，一個個貪官相繼落馬，無不是貪欲過盛、欲壑難填所致。

　　“高飛之鳥，死於美食﹔深水之魚，亡於誘餌。”一位西方哲人曾忠告世人，“貪婪可以撕裂信仰的肌肉，麻痺感知的悟性。它懷疑未來的前景，而隻看中眼前的實惠。”現實生活中，一些黨員干部剛開始大都能自律謹慎，但隨著權力變大、誘惑增多，漸被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。“人心不足蛇吞象，貪欲不足吞太陽。”貪心不足的物欲，溫柔鄉裡的色欲，官大一級壓死人的權欲，當所有誘惑一步步侵蝕過來，往往是欲壑難填，走上不歸路。各級黨員干部要以史為鑒，以人為鏡，一日三省吾身，想一想一旦東窗事發，人生就出現冰火兩重天，給自己帶來的往往是滅頂之災，給家人帶來的是無比的恥辱和傷痛。

　　老子曰：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足﹔咎莫大於欲得。”司馬遷在《史記》中也說：“欲而不知止，失其所以欲﹔有而不知足，失其所以有。”這些告誡已為古往今來無數的事實所証實。貪官相繼落馬的嚴酷事實告誡我們：一旦貪欲支配了人的靈魂，世界觀會扭曲，人生觀會背離，價值觀會錯位，必然導致生活目標的混亂和思想、行為上的腐敗，從而出現“貪如火、不遏則自焚”。

　　天下大福，莫大於無貪欲﹔天下大禍，莫大於欲無底。共產黨人的信仰，是為人民群眾謀福祉，而不是為自己謀福利、泄私欲。任何濫用權力的行為，都是把權力作為一種肆意揮舞的“魔杖”。黨員干部要克己奉公、清正廉明、恪盡職守、造福於民，把權力作為一種責任、一種奉獻、一種品德和天職、本分、本質、本色。常思貪欲之害，方可預防受害。隻有做到慎獨、慎初、慎微，方可自重、自醒、自警，在功名利祿面前保持一顆平常心，讓短暫的人生多一些輕盈與快樂，於國於家，於民於己，都是一件幸事。

(來源:解放軍報)