軍旅書法家黃彩虹點評夏湘平：翰墨八十競風流【3】

夏湘平作品

　　德成為上 藝成為下

　　古人雲：書如其才，如其志、如其學，總之如其人也。夏老先生的書法就是他的學問、修養、為人的綜合反映，是他這個“人”的藝術跡化和德化。“書如其人”，書法家展示自己的作品，同時也展示出自己的“文化形象”和“心靈魂魄”。

　　中國書法家協會顧問林岫拜觀了夏湘平先生的《硯邊八十年》書法藝術展后感慨地說，夏先生跟我是多年的書友了，他這個人一向是很低調，他不是書法界有一些三天兩頭就搞一點動靜那類人，他在硯邊耕耘，從來就是自己讀書、筆耕，從來也不炒作自己。就我個人的看法，他的隸書應該是別出一家的。現在寫隸書的人逐漸多了，但是像他這樣多少年從漢隸打出來，涉獵多家，卓有自己的一家風格的還是不多。當年京城劉炳森的隸書是一體，夏向平的隸書是一體。他始終在打造自己，用學養來充實自己。寧朴無華，看他的作品就是這種感覺，這個展覽的主題就是寧朴無華，夏老一輩子做人也是這樣的。所以我覺得有一點就是這個展覽應該給大家有一個體會，也就是小戴《禮記》中所說的“德成為上，藝成為下。”他的隸書風格不是那種動態有余、靜態不足的隸書，我覺得篆和隸應該是有冠帶肅然的廟堂氣象的，如果我們今天的隸書、篆書都寫成柴火堆，橫七豎八的，過於草率，就使我們的篆隸二體失去了當代的光輝。我總覺得隸書比篆書更難，隸書的那種舒展與行草書不一樣，如果沒有一種博大的胸襟，沒有很渾厚的文化積澱，隸書是很難寫出大家氣象的。

　　隨著市場經濟的發展，商品大潮的沖擊，美術界、書法界受金錢商品的影響和侵蝕，一幅畫、一幅字變成了“天價”，銅臭味兒也越來越重。很難想象，中國書法古代史上像王羲之、懷素這樣的書法大聖那能料到千百年后其書法作品能賣到今日之高價？！如果我們的后人能學到古人書法之真髓，就算是傳承“真金”了！而夏老先生硯邊堅守八十年，不為金錢權利所動搖。他從離休到現在幾十年了，能夠安安靜靜的在家裡繼續他的學問、繼續他的思考、他的探索、他的創作，能夠靜靜地用幾十年的時間，在八十五歲高齡的時候推出這麼一個展覽，這個不是一般的經得住寂寞的人做得到的，這正是夏老堅固的立身之本。所以說，夏老這種靜靜地深入地繼承傳統，進行當代書法的探索和創作，這種精神、這種態度、這種做法，是我們當代書壇的這些后學們需要學習和借鑒的。我們在展覽上看到的是夏老即將影響當代，必將流傳后世的書法作品。

　　“高貴的單純，靜穆的偉大”，古今中外的藝術經典，總是把無數感動凝固起來，打通視聽，讓來者覽閱之際，思接千載。讓后人永遠承接夏老先生珍貴的書法藝術和精神價值。