●讀書對一個人成長進步的重要性不言而喻。隨便讀兩本書並不難,難的是堅持讀書﹔讀兩本隨便的書也不難,難的是堅持讀好書。把堅持亙久讀好書培養成生活習慣,是品性修養的重要課題
有人講:“興趣是最好的老師,實用是最好的趨動力。”但興趣易變,實用往往也難以把握。除了興趣和實用,還有什麼能使人更好地去讀書呢?是信仰和理想。正所謂“偉大的毅力隻為偉大的目標而產生”,歷代文人志士都以“位卑未敢忘憂國”自勉而發憤讀書。今天,尤其需要把讀書的終極目標定格在民族復興、國家富強、人民幸福的使命擔當和偉大情懷上,像周恩來少年時“為中華之崛起而讀書”那樣,而不是單純地追求個人成就和家庭幸福。否則,讀書就可能淪為一種短期行為和投機行為。
讀書需要“投資”,在時間、精力、智力,甚至是金錢上都要付出。如今,有一些人以工作忙、時間緊、需要抽出時間休息、家庭負擔重等為由不願讀書。然而同時也不難發現,這些人卻有許多時間、精力、財力走進牌局、應酬飯局。對此,梁啟超講得有趣:“唯有讀書可以忘記打牌,唯有打牌可以忘記讀書。”可見,讀不讀書,時間不是問題,金錢也不是問題,關鍵是自己願不願意,關鍵是對生活方式作怎樣的選擇。
讀書需要練就一雙善辨會識的慧眼。在知識和信息快速傳播,魚目混珠、良莠不齊的今天,光講“開卷有益”顯然遠遠不夠。經典名著對很多人漸成鏡中花、水中月,求職、賺錢、武俠、玄幻、游戲等書籍卻備受一些人青睞。如果把讀書變成了“吃快餐”,則很容易使人營養不良﹔如果把讀書變成了一種尋求感官刺激的活動,則很容易使人頹廢墮落。培根講:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人庄重,邏輯修辭學使人善辯。”從增強思維能力講,馬克思主義的基本理論不可不學﹔從增強政治素養講,黨史國史軍史和國家的方針政策法律法規不可不學﹔從增強實際工作能力講,相關的基礎知識和專業知識不可不學。
雖說讀書的目的在於運用,但有兩種現象值得警惕:一種是假讀書假運用,不注重系統理解消化,記住幾段領導人講話、幾句經典名言、幾個故事案例,必要時就拿出來裝點門面、附庸風雅﹔一種是教條式運用,把背書當讀書,書上怎麼講就怎麼講、怎麼做,照本宣科不切實際。真正的學以致用是什麼呢?總的講是通過讀書和實踐,既改造主觀世界又改造客觀世界。從個人角度講,做到內化於心,外化於形,固化於制,通過讀書引起思想和行為的變化,並在實踐中形成思維和行為習慣。從工作角度講,則要做到武裝頭腦,指導實踐,推動工作,把所學用於工作,在工作中檢驗所學,做到學用相長,干出成績。
(作者單位:陸軍第14集團軍)
(來源:解放軍報)

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