記者在陸軍第65集團軍某旅採訪時發現,在基層士兵中間,一種“圈”現象若隱若現:他們或以同鄉為伍,或以興趣區隔,或以學歷、經歷、性格等劃線,一有時間“相互投緣”者就扎堆在一起。該旅政治部在調查中得出結論:兵兵之間的小圈子如放任發展不加引導,對部隊凝聚力戰斗力和團結和諧的內部環境將產生不利影響。
究竟誰和誰“玩不到一塊兒”
汽車連技術骨干多,許多資歷老些的士官已為人父,他們之間閑聊的話題常常是婚姻、家庭、孩子,一般不愛與新兵扎在一起。
班長劉朝陽說,兒子快7歲了,平時見面少,“真擔心自己成為孩子最熟悉的陌生人”。士官王旭輝感同身受,立刻和劉朝陽聊起了育兒經。聊得正熱乎,見新兵湊過來在一旁聆聽,兩人有些不好意思,揮了揮手說:“去去去!你們連婚都沒結懂個啥?”本是句玩笑話,可兩人后來發現新兵們閑暇時往老士官身邊靠得少多了。
周末休息,90后士兵陳龍興沖沖地一頭扎進網絡室,與相約而來的同年兵熱火朝天地打起了網絡游戲。班長也想上去湊個熱鬧,可看了半天也沒搞懂這個游戲是咋回事,隻好招呼幾個球友打球去。他有些無奈地說:“這些90后,和咱們越來越玩不到一塊兒了!”
不光汽車連,別的營連情況也大抵如此。上等兵張旭磊入伍前畢業於名牌大學,能寫會畫,能說會道,是連隊的“小秀才”。連隊不少初高中畢業的戰士對藝術很感興趣,向他請教繪畫方面的技巧,可張旭磊無意間的幾句嘮叨卻讓戰友們很受傷:“基礎太差,教起來太費勁。”
戰士中的“圈子”咋形成的
戰士中形成的“圈子”引起了旅裡的警惕,政治部深入調查,總結其形成的主要原因——
年齡差。去年該旅組織的新兵問卷調查顯示,同年兵中年齡最大的24周歲,最小的剛滿17周歲。而某營戰士中,年齡最小的列兵不滿18周歲,年齡最大的士官已經40周歲了。年齡的跨度,使他們看待事物的角度、處理事務的方式差別不小。
愛好差。有的戰士偏好打牌、打球這些比較傳統的娛樂項目,而一些新戰士對微信、網游、微博等新生事物興趣濃厚。
閱歷差。部分戰士在入伍前社會經歷豐富,艱苦的謀生經歷、激烈的社會競爭、多元的價值觀念沖擊在他們身上留下了特殊的印記﹔而有的戰士從校門走入營門,社會閱歷相對單一。
學歷差。同一個連隊,戰士有本科、大專畢業生,也有初中、中專、高中畢業生,這種文化程度的差異,使官兵在思維方式、理性認知能力上產生差別。
貧富差。戰士有的來自城鎮,有的來自農村,有的來自經濟發達地區,有的來自貧困地區,家庭境況、消費觀念等差異較大。加上性格等方面的不同,戰士中間自然而然形成大小不等、相互交織的“圈子”。
“五湖四海”怎樣融為一體
在各營連的宣傳欄和黑板報裡,記者總能見到這樣一句話:“戰友情深既是我軍的優良傳統,也是部隊形成凝聚力和戰斗力的關鍵。”
在全旅組織的教育課上,旅政委高鴻賓語重心長地說:“長征路上的皮帶、上甘嶺的蘋果,戰爭年代的戰友比親兄弟還要親。今天我們駕馭的新裝備協同化程度越來越高,如果大家心不齊,怎麼能夠提升戰斗力?如果戰友之間情不深,生死關頭怎麼能把自己的后背托付給戰友?”
該旅廣泛開展“兵兵友愛”活動,把“幫思想進步、幫技能提高、幫身心健康、帶優良作風”的“三幫一帶”活動落到實處,要求帶兵骨干對每個戰士的情況了如指掌,區分不同類型,交叉結成“對子”,在互幫互助中拉近距離、縮小差異。
同時,各連隊每周開展一次“周末開心包水餃”“連隊好聲音卡拉OK比拼”等集體活動,引導戰士們在共同娛樂等特意營造的“場”中,相互交流、增進感情,打破“圈”的界限。
旅裡還組織“兵兵懇談會”,讓戰士坦誠開展批評與自我批評,相互督促,共同提高。列兵李元昊剛到班裡時,少言寡語不合群,上士朱凱旋主動和他結成幫帶對子。李元昊的體能較弱,朱凱旋每天帶著他加練半小時﹔武裝5公裡訓練,朱凱旋陪他一起跑到終點﹔每逢連隊組織球賽、文藝晚會等娛樂活動,朱凱旋與他一起排節目……半年多的時間,李元昊不但訓練成績進步明顯,而且逐步融入了集體,成為連隊的思想工作骨干。
(來源:解放軍報)