“真話難講”亦當講

　　時下，不講真話已然成為一些人的通病，甚至有人極而言之：講假話是騙子，講真話是傻子。這種論調雖有失偏頗，但不得不承認，講真話許多時候是要付出代價的。歷史上，比干苦心勸諫而被紂王挖心，屈原憂國憂民被放逐而自投汨羅江，司馬遷仗義執言而被處以宮刑，就連“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”的彭德懷元帥，也因直陳實情而被錯誤批斗。這難免讓一些人視說真話為畏途。

　　能不能講真話，首先看有沒有一個寬鬆寬容的環境，關鍵在於領導者是否有樂聽真話的氣度和胸襟。唐代魏征先后諫言200余次，成為流芳千古的一代名臣，離不開唐太宗李世民的開明與豁達。當前在有些單位，大伙習慣於“話到嘴邊留三分”，或者干脆閉口不言，往往都與那裡的領導不能開懷納諫有關。聽真話，既反映了一個人的智慧水准，也是一名黨員干部對黨忠誠、對事業負責的體現。領導干部不能迷醉於恭維、溢美之詞，而要敞開樂聽真話的胸懷，練就能聽真話的睿智，哪怕言辭犀利，哪怕面紅耳赤，隻要對黨的事業和部隊建設有利，就要虛心恭聽、耐心傾聽，這樣才能營造敢講真話、願講真話、愛講真話的良好氛圍。

　　能不能講真話，還取決於說話者是否有“敢講真話”的膽識和勇氣。戰國時期，齊國官員崔杼殺害了國君齊庄公。崔杼為了掩蓋罪行，命令史官太史伯將齊庄公寫成因疾病而死。太史伯不肯，堅持寫下了“崔杼弒君”。崔杼怒，殺掉了太史伯。太史伯的三個弟弟，秉承哥哥的風骨，以死相拼，先后在史書上寫下了同樣的句子。為了一句真話，兄弟四人慷慨凜然，面對死亡也毫不畏懼，充分體現了誓死堅持真理的可貴風骨。然而現實生活中，有些人卻慣於見風使舵，為了某種利益可以拋棄真理，甘於做“交際油條”和看人說話的“假話高手”，說一些言不由衷的話，干一些口是心非的事，實在令人汗顏。

　　“巧言悅上，不如忠言以告”。黨員干部講黨性，很重要的體現就是敢於講真話。要胸懷坦蕩、無私無畏、真誠守信，對組織不隱瞞真實的思想，對領導敢提中肯的意見，對同志有話說在當面，反映情況、提出建議始終站在客觀真實的基礎之上，戒除私心，勇於擔當，實事求是。當我們有了“不說真話毋寧死”的精神追求，有了“心底無私坦蕩蕩”的高尚情懷，就自然能夠做到直言不諱、理直氣壯、敞開心扉講真話。

(來源:解放軍報)