古田會議紀念館館長曾漢輝：古田會議精髓是思想建黨，政治建軍

古田會議紀念館館長曾漢輝。 新華社記者 王建民 攝

遠處，“古田會議永放光芒”這用搪瓷燒制的八個紅色大字被近45年的風霜洗禮后已顯舊色，夕陽的余輝洒落其上，貝殼般的光暈依稀可見。

與它遙相呼應的是眼前這座建於1964年3月的仿古建筑，“古田會議紀念館”的匾額牽引著人們走入1929年的那段歷史。

古田會議為什麼讓人們深刻銘記？我們究竟要在古田會議精神裡挖掘什麼、感悟什麼、學習什麼？伴著滿園的桂花香，帶著這些問題，記者專訪了古田會議紀念館館長曾漢輝。

記者：曾館長你好，首先請問建立古田會議紀念館的意義是什麼？

曾漢輝：中國共產黨創造的文化遺產，所確立的思想建黨、政治建軍的原則，不僅對紅軍當時的發展壯大產生了重要的作用，而且對我們黨和軍隊的建設產生了深遠的影響。

設立這樣一個紀念館，是為了更好的繼承、弘揚古田會議精神，讓我們的文化遺產能夠保護好，代代相傳。就像中央領導人多次強調，要利用好、繼承好、弘揚好這個文化遺產。習總書記曾經強調了“歷史是最好的教科書”，對共產黨人來說，中國革命史是最好的營養劑，多學習多重溫能夠為我們增添許多正能量。

紀念館的設立，是為了對古田會議精神更好的展示，把我們的文化遺產利用好，保護好，讓千秋萬代的人們都能夠了解到這段珍貴的歷史。

記者：古田會議精神的核心和精髓是什麼？

曾漢輝：古田會議的精髓和核心就是思想建黨，政治建軍。第一是思想建黨，因為當時的情況，從蘇聯來講，馬恩列的思想強調的是共產黨是工人階級的先鋒隊。中國的產業工人全國隻有兩百多萬，全叫他們入黨也隻有兩百多萬，我們當時有四萬萬人口，中國是以農民為主的社會，肯定要吸收農民先進分子入黨，這是組織上入黨。古田會議確定的思想建黨原則，不僅要求他組織上入黨，而且要思想上入黨，用無產階級思想來武裝我們的黨員。

第二是政治確立黨指揮槍。三灣改編時就確立的黨支部建立在連上，確立了一整套的政治制度、民主制度，但那時只是在實踐上，而古田會議確立的“黨指揮槍”是根據紅四軍當時存在的問題，確立的政治建軍的原則，鑄就了我們軍隊的靈魂。這就是關於這是一支怎樣的軍隊，這支軍隊為誰服務，舉什麼旗，走什麼路的問題。思想建黨、政治建軍是古田會議思想的精神和精髓。

記者：如何把一支以農民為主要成分的軍隊建設成為共產黨領導下的新型人民軍隊的問題，這是當時中國共產黨，乃至共產國際都在探討的一個課題。為什麼在古田找到了答案？

曾漢輝：在井岡山時期對於這個問題我們黨進行了探索和實踐。1928年朱毛會師創建了紅四軍以后，隨著革命根據地的鞏固，對於黨和軍隊的探索還是在實踐中不斷進行的。共產國際特別是蘇聯的經驗，當時我們也採用了但是發現不適合我國國情。

井岡山革命根據地后來因為第三次圍剿，紅四軍轉戰贛南閩西以后，毛澤東吸收採納了閩西地區建立根據地的經驗，比如在部隊政治委員排在軍事主官前，這就是這一地區的經驗做法。另外閩西地區對地下工作經驗也很豐富。在國民黨勢力較小的時候，紅色蘇維埃組織在公開工作，當國民黨強大的時候，我們轉入地下秘密工作，讓他找不到紅軍找不到根據地在哪兒。但是共產黨的根據地無形中又在廣大群眾中存在，於是在這裡毛澤東吸收了多地根據地的工作經驗以后才有了理論的提升，從理論上確立了政治建軍、黨指揮槍的思想。