流動的旋律

　　許多寫建筑的文章裡總愛用這樣的形容：“建筑是凝固的音樂。”俗也罷，雅也好，今天亞運會開幕，在這裡借用一下倒是蠻合適的——體育是流動的旋律。

　　對一件事情可以有N種表述，如果將這旋律“回放”一下，就會記起當年體育賽事上常常看到和聽到的口號——友誼第一，比賽第二。但坦率地說，我向來不認為這一口號有什麼鼓動作用。體育運動產生於人類對自己活力和力量的展示與追求，這顯然不是“小夜曲”而是旋律鏗鏘的交響樂。因此，在體育運動中勝利者的那種“地到盡頭天作界，山登絕頂我為峰”的英姿和狀態，體現著人類的純潔、高尚和健康，是最值得為之拼搏的體育精神。

　　亞裡士多德認為，“最高的善”是人們在擁有一切之后經過深思熟慮所進行的選擇。換言之，你把友誼視為第一並沒有錯，但前提是你必須擁有獲得賽場第一的能力，所做的選擇也才能達到“最高的善”。美學有一個概念叫做“接受美學”，也就是說，你所做的一切隻有對方接受、認可了才有美學價值，才能“自重則威”。否則，什麼第一第二的，你隻能是自說自話，人家根本不買賬。

　　物理學家對目前我們還不能完全解答的量子理論和測量有一句精妙的描述：沒有規則的規則。競技體育的魅力也就在於此——比賽當然是依照規則進行，但比賽的分分秒秒卻充滿了不確定性，不可能像打太極一般，雲手、單鞭、高探馬、轉身擺蓮……一招一式順著來。經濟運行講究保持均衡平穩的狀態，甚至可如聖人所言的“無為”“好靜”，但競技運動之美卻在於風起雲涌、虎奔狼逐。大作家昆德拉對體育競賽有一個詩意的比喻：隻有在激烈的競爭與對抗中，才能夠“比任何時候都意識到、感受到自身和歲月的存在。”

　　三大球之一的男籃世界杯幾乎是無聲無息地結束，雖然將“世錦賽”改為“世界杯”，但此杯非彼杯，和不久前的足球世界杯相比，無論是媒體的關注度還是賽場的上座率，確實讓人有點“一時人物風塵外，千古英雄草莽間”的失落感。究其原因，就是缺少競爭對抗的激烈性和不到最后一秒勝負難辨的懸疑性。

　　“斗酒縱橫天下事，名山風雨百年心。”武俠小說裡但凡情節發展的高潮，要麼是“華山論劍”，要麼就是“巔峰對決”，高手們終歸是用畢生之功進行著拼殺，從而贏得江湖名聲和對手的尊重。同樣，競技場上無論是對觀眾還是對對手，最深的友誼和尊重，不是見面納頭便拜，更不能在場上“削跡去勢”地搞潛規則，而是要以最完美最高超的技術與力量的展示，用自己創造的紀錄記載下人類的發展。

　　上場下場的都是豪杰好漢，來去之間盡是英雄的較量。我們把擊掌和歡呼送給一路前行的壯士，當然也要給那些離去的背影。

　　亞運會開幕了，我們期待著！

(來源:解放軍報)