長征途中的賀龍 （版畫）鄭作良作 《長征》第3646期

　　又一次回到桑植，回到父親的桑植，父親的洪家關，父親的芭茅溪，父親的陳家河、劉家坪……

　　我對桑植一往情深，源於父親對桑植一往情深。因為這是父親的故鄉﹔因為這個故鄉太博大、太厚重了，隻有父親的肩膀才能扛起來，隻有父親有資格用他不改的鄉音對人們說：這是我的桑植，我的故鄉。

　　現在正是三月，正是桑樹發芽的時候，桑植因到處生長著桑樹而得名，漫山遍野的鵝黃，滿山遍野的嫩綠，使我陷入了對一個人的回想和思念：120年前的3月22日，父親賀龍就誕辰在桑植的洪家關。

　　120年前的桑植，是什麼情景呢？我說不出來。我隻知道桑植是湖南的邊緣，地處武陵山脈北麓，鄂西山地南端。與桑植相鄰的宣恩、鶴峰，還有與它隱隱相望的銅仁，則是湖北和貴州的邊緣。而在中國，但凡邊地，大半為群山雄峙的荒蠻之地，居住著性情粗放的少數民族。查閱史志，桑植亦然，它古稱西南夷地，夏商屬荊地，西周屬楚地，春秋時期歸楚巫郡，從宋朝開始正式推行土司制度。總之，野天野地，離不開一個蠻字。到父親出生的時候，在它10426個山頭下散落著白、苗、土家等28個民族。因為偏僻、封閉，各民族雜居，民風迥異而強悍，喜武、喜獵、喜斗。人說燕趙多慷慨之士，在桑植歷史上，也不乏犯上作亂者、豪強忠勇者，且前赴后繼，名震鄉邦。幾十年前當地仍頑強地保留著一種習俗，人死在外地，不僅要把尸背回來，還要把魂叫回來，名曰“趕尸”。另有一個習俗：如果哪個大逆不道者犯了朝廷的砍頭之罪，一刀下去，頭是不能落地的。那麼，怎麼辦呢？砍頭那天官府會通知家人去刑場，用被子或一塊大布兜住。我們賀家祖上就出過這樣的斗士，義薄雲天的是，去刑場兜頭顱的是位祖奶奶。她空手而去，在大刀一閃，頭顱猝然滾落的一瞬間，她眼疾手快，掀起長襟一把接住，然后抱著血淋淋的頭顱揚長而去。

　　父親的血管裡，就流著這樣的悍勇之血。他少小習武，12歲跟著任哥老會小首領的姐夫谷績廷去趕馬，當騾子客，在湘鄂川黔邊崎嶇難行的山道上翻山越嶺，風餐露宿﹔13歲長成一個虎背熊腰、高大偉岸、天不怕地不怕的壯漢﹔1916年，他登高一呼，帶領幾個兄弟，用人們常說的兩把菜刀，砍了芭茅溪鹽局稅卡，奪得13支毛瑟槍，此后戎馬一生，決非無緣無故。如果要尋找他血液中的基因，我覺得，既有桑植28個民族生生不息的強悍對他的熏染，也有桑植的高天厚土對他的滋養。而在此后十年中，他把桑植人的俠肝義膽帶到外面的世界，帶到一個叫毛澤東的青年領袖的面前，卻是他始料不及的。我們知道，這是1927年的9月29日，秋收起義失敗后，毛澤東帶領不足千人的隊伍到達江西永新的三灣村，在經過日后聞名的“三灣改編”后，針對個別人對革命悲觀失望，毛澤東站在一棵大楓樹下，以我父親為例，對即將上井岡山的部隊講了星星之火可以燎原的大道理。毛澤東說：“賀龍用兩把菜刀鬧革命，現在當軍長。我們現在不止兩把菜刀，還怕干不起來嗎？”同時，我們還知道，就在毛澤東在三灣說這番話前不到兩個月，我父親作為國民革命軍第二十軍軍長，站在了中國共產黨領導下的南昌起義總指揮的位置上，打響了以革命武裝反抗國民黨反動派的第一槍。回頭看，我們可不可以說，被無數革命先輩點燃的星星之火，有一把，就是桑植人賀龍，在他的故鄉桑植點燃的？

分享讓更多人看到