據美國《華爾街日報》1月13日報道,文章稱,在二戰勝利70周年即將到來之際,日本可能會就戰時問題作出更多道歉,文章解釋了為什麼日本的道歉不太可能安撫中韓兩國。
今年是第二次世界大戰結束70周年紀念,我們很可能會聽到要求日本像德國一樣懺悔的呼吁。
沒有哪個國家曾經像德國一樣表現出深切的痛悔。德國在歷史上最具破壞力的戰爭之后所作出的極其真摯的自我反省和道歉使得人們不再擔心其會再次對和平構成威脅。令人安心的是,歐洲和解了。
相比之下,日本對其戰時歷史的紀念總是沒有懺悔的意思。這就解釋了為什麼它與中國和韓國的關系依然不好了。中韓兩國受日本的軍國主義傷害最深。人們真的擔心,日本和中國因有爭議的島嶼問題而引發的日益加劇的緊張局勢可能會爆發成為武裝沖突。
日本應該一勞永逸地進行全面的道歉以緩解東亞的緊張局勢。地區政治家、學者和受害者團體對日本首相安倍晉三在今年8月的日本投降紀念日即將發表的講話寄予厚望。
真有那麼簡單嗎?
首先,日本的官方道歉總是非常吝嗇這並不是真的。
日本錯就錯在總是回顧其戰時的傷痛,在學校教科書中淡化其暴行,以及公眾人物無恥地否認普遍使用苦役、南京大屠殺以及強征慰安婦等事實。
但是,不能說其領導人不道歉。最近幾十年,他們曾一再道歉。
1991年,時任日本首相宮澤喜一懇請人們原諒日本對亞太地區造成的“無法忍受的痛苦和悲傷”。在日本投降50周年時,時任日本首相村山富市對日本的殖民統治和侵略感到“極其悔恨”,並進行了“誠摯的道歉”。
但沒有哪位日本領導人的表現堪與德國前總理維利·勃蘭特在1970年的“華沙之跪”相媲美。當時,他在華沙猶太隔離區起義紀念碑前下跪。2001年,時任日本首相小泉純一郎曾在韓國敬獻花圈,並為日本在那裡的殖民統治道歉。
其次,不知道安倍的全面認錯是否會起到好作用,或許會使事情變得更糟。《國家道歉:國際政治中的道歉行為》一書的作者詹妮弗·林德駁斥了道歉是和解的必然組成部分的普遍說法。她指出,德國和法國早在德國為其納粹暴行賠罪前就和好了。林德說,道歉在政治上是有風險的,有時候會在作出道歉的國家引發強烈反應。
日本就曾確確實實發生過這樣的情況。官方的道歉引發了右翼民族主義分子及其他極端主義分子的強烈否認,從而背離了當初的善意。
安倍的麻煩是,他任命了幾個這樣的人物擔當要職,從而引發了人們對他的同情心在哪裡的質疑。2013年他參拜了靖國神社——14名甲級戰犯及其他戰爭亡靈被供奉在這裡,從而給了其批評者以口實。這使得中國和韓國將其描述為毫無悔意的軍國主義者。
歷史爭論加劇了該地區相互對抗的民族主義行動,加劇了領土爭端,妨礙了務實的外交解決辦法。
出於同樣的原因,許多日本人認為,中國的經濟崛起是一個確實存在的威脅。安倍之所以對選民有吸引力至少在一定程度上是因為大家認為他會勇敢地對抗日本的強大鄰國。他若下跪,北京和首爾當然很歡迎,但對於東京而言將是極其糟糕的。
世界任何一個地方的真正和解都很難實現,政客們通常必須被迫去做。一個共同的威脅將非常有幫助。歐洲的情況正是如此,冷戰促進了關系的和解。
不幸的是,東亞的政治動機大都是在往相反的方向發展——更加敵對。
所以,8月15日安倍會說什麼呢?他曾承諾說,其聲明將表明“日本對戰爭的懊悔, 其作為和平主義國家的戰后歷史以及它會為亞太地區及整個世界做出什麼貢獻”。他還說,他不會走先前官方道歉的老路。
所有這一切對於提升其作為全球政治家的地位至關重要。但是,無論他說什麼,都不太可能安撫日本的兩個近鄰。林德說,“無論如何,中國都不會高興”。即便日本效仿德國的做法來消除亞洲在二戰中的傷痛,問題是,中國和韓國會像法國那樣,去原諒日本嗎?

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