追擊五壯士日軍小隊長重返狼牙山：磕頭謝罪嚎啕大哭【3】

英雄，一個民族的精神脊梁

■本報評論員

山因脊而雄，屋因梁而固，人因脊梁而挺立。一個民族要自立自強於世界，不能沒有精神脊梁。

一個民族的精神脊梁，就是那些用生命標注民族精神高度，用奉獻譜寫民族精神交響的英雄人物。“沒有足夠的兵器，且拿我們的鮮血去/沒有熱情的安慰，且拿我們的熱血去/熱血，是我們唯一的剩余/自由的大地是該用血來灌溉的……”英雄挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。愈是國家多難之秋，愈是民族危亡之時，愈是呼喚英雄擔當，愈能彰顯英雄風骨。一個國家和民族的歷史，無疑是由無數人共同寫就的，但歷史轉折處的關鍵之筆，無不是用英雄犧牲的血雨著墨。

中華五千年文明薪火相傳，可歌可泣的英雄燦若星辰。哪一個不是胸懷天下、心憂蒼生？哪一個不是豪氣干雲、鐵骨錚錚？沒有他們，我們這個民族怎能飽經磨難從不低頭，怎能備受欺凌從不折腰？近代以來，為著民族獨立、人民解放，多少仁人志士上下求索、奔走呼號。為著新中國的成立，多少共產黨人前仆后繼、九死不悔。瞿秋白、楊靖宇、劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、黃繼光……他們寧可站著死、不願跪著生，頭顱始終高昂、胸膛始終高挺，民族大義藏於胸，人民利益舉過頂。他們的名字穿越時代，他們的精神超越時空。

郁達夫曾言：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群﹔有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”毀一個英雄，就是毀一段歷史，毀一種信仰﹔毀一種信仰，就是毀一個民族。但是，當今社會一些無知無良之人，以解構歷史、消解崇高為榮，用荒謬的“軍人生理學”抹黑邱少雲，用拙劣的“物理分析方法”潑污黃繼光，用低俗的“灰段子”“狗血劇”嘲弄董存瑞、楊子榮……其行徑之卑劣、用心之險惡，令人心寒，為人不齒。

那些肆意詆毀者，不妨摸著良心想一想，如果沒有千千萬萬英雄的流血流汗，你們怎能安享和平的陽光、分享發展的成果？如果英雄因“躺槍”而“二次陣亡”，今后國家民族一旦有難，誰來挺身而出，誰願血洒疆場？你們可以不感恩英雄，因為感恩需要良知，但決不能當“白眼狼”﹔你們可以不理解英雄，因為理解需要境界，但決不能做“污染源”。

“我們不怕死亡，就怕遺忘。”抗戰老兵的這句肺腑之言，無比深刻地警示世人：那些為國家民族敢於犧牲、甘於奉獻的人不被尊敬、漸被遺忘，是一個民族真正的危險。捍衛英雄，就是捍衛民族的精神脊梁﹔守衛崇高，就是守衛民族的精神豐碑！