軍報：毛澤東軍事思想使中國兵學理論進入新時代【2】

　　2、東西方國家由於經濟技術發展和歷史文化背景不同，軍人的思維方式不同，軍事理論的創造也各具千秋

　　軍事文化之根，深植民族文化之中，在歷史傳承中潛移默化地影響著不同民族的行為准則和處世方法。

　　一位名叫福斯特的美國人，曾撰文談及“東西文明的哲學思考”。文中列舉了他在我國某大學攻讀博士學位時的一件事：一天，福斯特的辦公室飛進來一隻鴿子，他積極主動地去轟趕鴿子，企圖很快把鴿子逐出窗外，可是鴿子總是在屋裡飛來飛去。福斯特給大樓管理人員打電話，要求他們設法把鴿子趕出辦公室。待他打完電話后，發現鴿子已經自覺飛出去了。原來是他的同事在窗口放了些面包屑，吸引了鴿子。福斯特由此領悟到“東西方哲學的不同”。

　　其實，東西方國家由於經濟技術發展和歷史文化背景不同，軍人的思維方式不同，軍事理論的創造也各具千秋。

　　國際象棋，堪稱西方軍事文化的符號﹔圍棋，代表東方軍事文化的符號。

　　評論家指出，中國人的戰略思維是以代表東方文化的圍棋下法，充分發揮了戰略家的創造性。而以美國為代表的西方戰略思維，則是按國際象棋的思維進行戰略博弈。

　　1997年，IBM的超級計算機“深藍”，擊敗了國際象棋大師卡斯帕羅夫。然而，在IBM的慶祝會上，“深藍”的設計者卻承認，在圍棋方面，他們設計的程序可能連中等水平的職業棋手都贏不了。善弈者謀勢，這是圍棋思維的高明之處。所謂“勢”，一般指棋盤上具有向外輻射性的重要點位，以及由這些點位構成的有利格局。它通常和國際象棋中“實地”概念相對，“實地”是一種看得見摸得著的現實利益和眼前實惠，而“勢”則正好相反，它看不見，但是通過作“勢”，也可以在將來轉化為更可觀的利益。在當今世界格局中，無疑美國佔的“實地”最多。但是作為一個正在崛起的大國，中國應當著重於“布勢”。

　　一位棋手告訴筆者：在國際象棋中，焦點是“王”。所有的行動都是圍繞著如何吃掉對方的“王”這一目標。為此，國際象棋選手總會試圖消滅對方的“后”“馬”等有分量的棋子。這也就是克勞塞維茨所說的“戰略重心”，或約米尼所說的“決定性的轉折點”。而在圍棋中，對弈雙方要始終把握全局。因此，不斷攻擊對手的戰略才是圍棋的重點。

　　評論家進一步從文化角度闡述東西方戰略藝術：帶有濃厚美國特色的橄欖球運動，具有激烈沖撞的顯著特征。誠如美國前國務卿賴斯所言，美國的競爭心理與美式橄欖球密不可分。在伊拉克戰爭中，美軍指揮官還把對巴格達市中心的突擊稱為“紅區行動”。用大衛·米基南中將的話說，“紅區”這個詞，就意味著進入20碼線后，帶球會很困難，這時就需要你發動連續而猛烈的進攻。相比之下，圍棋中單項的進攻將很容易暴露自身的弱點。橄欖球的另一個特點是進攻與防守的鮮明區別，在不同狀態時，所使用的隊形和方式方法完全不同﹔而在中國的圍棋中，進攻和防守是一個整體，而且隨時轉換。

　　從方法論的角度講，西方人所喜歡的國際象棋賽、橄欖球對抗，都是以實力為基礎的剛性方法﹔中國的圍棋是代表東方謀略的柔性方法。方法運用得好，能夠以柔克剛。20世紀50年代，一位西方學者就寫了一本書，名字就叫《毛澤東的圍棋戰略》。這本書從圍棋的棋理進入，解讀毛澤東軍事思想，頗能反映東方兵學的特色。

　　值得指出的是，以美國為代表的現代西方民族想象力強、富於開拓，在理論的創造上也有一種不斷探求“新大陸”的精神。在新技術革命的影響下，未來意識成了西方的一種社會意識，它無形中促使軍人的眼光不斷向前延伸。